กฎแห่งอารมณ์ของนิวตัน
ครั้งแรกที่ไอแซกนิวตันถูกตีที่ใบหน้าเขายืนอยู่ในสนาม ลุงของเขาอธิบายให้ฟังว่าทำไมจึงควรปลูกข้าวสาลีเป็นแถวแนวทแยง แต่อิสอัคไม่ฟัง เขาจ้องมองไปที่ดวงอาทิตย์ด้วยความสงสัยว่าแสงนั้นทำมาจากอะไร
เขาอายุเจ็ดขวบ 1
ลุงของเขาฟาดฟันแก้มซ้ายของเขาอย่างแรงจนความรู้สึกของตัวเองของไอแซคแตกไปชั่วคราวกับพื้นที่ร่างของเขาล้มลง เขาสูญเสียความรู้สึกร่วมกันเป็นส่วนตัว และในขณะที่ส่วนต่าง ๆ ของจิตใจของเขารวมตัวกันกลับมาชิ้นส่วนที่เป็นความลับของตัวเขาเองก็ยังคงอยู่ในดินและถูกทิ้งไว้ในที่ที่ไม่มีวันหาย
พ่อของไอแซคเสียชีวิตก่อนที่เขาจะเกิดและในไม่ช้าแม่ของเขาก็ทิ้งลูกชายของเธอไปแต่งงานกับคนรวยเก่า ๆ ที่หมู่บ้านถัดไป ด้วยเหตุนี้ไอแซคจึงใช้เวลาหลายปีในการก่อตัวของเขาในการสับเปลี่ยนกันอยู่ท่ามกลางลุงลูกพี่ลูกน้องและปู่ย่าตายาย ไม่มีใครต้องการเขาเป็นพิเศษ มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับเขา เขาเป็นภาระ ความรักเกิดขึ้นอย่างยากลำบากและโดยปกติแล้วจะไม่เกิดขึ้นเลย
ลุงของไอแซคเป็นคนเมาที่ไม่มีการศึกษา แต่เขารู้วิธีนับพุ่มไม้และแถวในทุ่งนา มันเป็นทักษะทางปัญญาอย่างหนึ่งของเขาและด้วยเหตุนี้เขาจึงอาจทำบ่อยกว่าที่ต้องการ ไอแซคมักจะติดแท็กไปที่เซสชันการนับแถวเหล่านี้เพราะเป็นครั้งเดียวที่ลุงของเขาให้ความสนใจเขา และเหมือนน้ำในทะเลทรายความสนใจใด ๆ ที่เด็กชายทำให้เขาจมดิ่งลงไปอย่างหมดหวัง
เมื่อปรากฎเด็กชายเป็นคนฉลาด เมื่ออายุแปดขวบเขาสามารถคาดการณ์ปริมาณอาหารที่ต้องใช้เพื่อเลี้ยงแกะและสุกรในฤดูกาลถัดไป เมื่ออายุครบเก้าขวบเขาสามารถคำนวณส่วนบนของหัวของเขาได้สำหรับเฮกตาร์ข้าวสาลีข้าวบาร์เลย์และมันฝรั่ง
เมื่ออายุสิบขวบไอแซคตัดสินใจว่าการทำฟาร์มเป็นเรื่องโง่เขลาและหันมาสนใจการคำนวณวิถีของดวงอาทิตย์ที่แน่นอนตลอดฤดูกาลแทน ลุงของเขาไม่สนใจวิถีที่แน่นอนของดวงอาทิตย์เพราะมันจะไม่วางอาหารบนโต๊ะ - อย่างน้อยก็ไม่โดยตรง - ดังนั้นอีกครั้งเขาตีไอแซค
โรงเรียนไม่ได้ทำให้สิ่งต่างๆดีขึ้น ไอแซคหน้าซีดและผอมแห้งและ
ขาด เขาขาดทักษะทางสังคม เขาเป็นคนโง่เขลาเช่นนาฬิกาแดดเครื่องบินคาร์ทีเซียนและพิจารณาว่าดวงจันทร์เป็นทรงกลมจริงหรือไม่ ในขณะที่เด็กคนอื่น ๆ เล่นคริกเก็ตหรือวิ่งไล่ตามป่าไม้ไอแซคยืนจ้องมองลำธารในท้องถิ่นเป็นเวลาหลายชั่วโมงด้วยความสงสัยว่าลูกตาสามารถมองเห็นแสงได้อย่างไร
ชีวิตในวัยเด็กของไอแซกนิวตันเป็นช่วงเวลาตีหนึ่ง และด้วยการเป่าแต่ละครั้งสมองส่วนความรู้สึกของเขาเรียนรู้ที่จะรู้สึกถึงความจริงที่ไม่เปลี่ยนรูปนั่นคือต้องมีบางอย่างผิดปกติกับเขา ทำไมพ่อแม่ของเขาถึงทอดทิ้งเขาไปอีก? ทำไมคนรอบข้างของเขาถึงเยาะเย้ยเขา? มีคำอธิบายอะไรอีกเกี่ยวกับความสันโดษที่ใกล้คงที่ของเขา? ในขณะที่สมองส่วนความคิดของเขาครอบครองตัวเองโดยวาดกราฟที่เพ้อฝันและสร้างแผนภูมิสุริยุปราคาของดวงจันทร์สมองส่วนความรู้สึกของเขาก็ค่อยๆเข้าใจความรู้ที่ว่ามีบางอย่างที่แตกหักโดยพื้นฐานเกี่ยวกับเด็กชายชาวอังกฤษตัวเล็กจากลินคอล์นเชียร์คนนี้
วันหนึ่งเขาเขียนในสมุดบันทึกของโรงเรียนว่า“ ฉันเป็นเพื่อนตัวน้อย ซีดและอ่อนแอ ไม่มีที่ว่างสำหรับฉัน ไม่อยู่ในบ้านหรือก้นนรก. ฉันจะทำอะไรได้บ้าง? ฉันมีดีอะไร? ฉันไม่สามารถทำได้ แต่ร้องไห้” 2
จนถึงจุดนี้ทุกสิ่งที่คุณอ่านเกี่ยวกับ Newton เป็นเรื่องจริงหรืออย่างน้อยก็มีความเป็นไปได้สูง แต่สมมติว่ามีจักรวาลคู่ขนานกันสักครู่ และสมมติว่าในจักรวาลคู่ขนานนี้มีไอแซกนิวตันอีกตัวหนึ่งที่เหมือนกับของเรา เขายังคงมาจากครอบครัวที่แตกแยกและถูกทารุณกรรม เขายังคงมีชีวิตอยู่อย่างแยกจากความโกรธ เขายังคงวัดและคำนวณทุกสิ่งที่พบเจออย่างน่าอัศจรรย์
แต่สมมติว่าแทนที่จะวัดและคำนวณโลกธรรมชาติภายนอกอย่างหมกมุ่นนิวตันเอกภพคู่ขนานนี้ตัดสินใจที่จะวัดและคำนวณโลกภายในจิตใจโลกของจิตใจและหัวใจของมนุษย์อย่างหมกมุ่น
นี่ไม่ใช่การก้าวกระโดดของจินตนาการเนื่องจากเหยื่อของการล่วงละเมิดมักจะเป็นผู้สังเกตการณ์ธรรมชาติของมนุษย์ที่กระตือรือร้นที่สุด สำหรับคุณและฉันการเฝ้าดูผู้คนอาจเป็นเรื่องสนุกที่จะทำในวันอาทิตย์แบบสุ่มในสวนสาธารณะ แต่สำหรับผู้ที่ถูกทารุณกรรมมันเป็นทักษะในการเอาชีวิตรอด สำหรับพวกเขาความรุนแรงอาจปะทุขึ้นได้ทุกเมื่อดังนั้นพวกเขาจึงพัฒนาความรู้สึก Spidey ที่กระตือรือร้นในการปกป้องตัวเอง เสียงของใครบางคนการลุกขึ้นของคิ้วความลึกของการถอนหายใจสิ่งใด ๆ ก็สามารถปิดเสียงปลุกภายในของพวกเขาได้
ลองนึกภาพนิวตันจักรวาลคู่ขนานนี้ว่า“ อีโมนิวตัน” นี้เปลี่ยนความหลงใหลของเขาไปยังผู้คนรอบตัวเขา เขาเก็บสมุดจดรายการพฤติกรรมที่สังเกตได้ทั้งหมดของคนรอบข้างและครอบครัวของเขา เขาขีดเขียนอย่างไม่ลดละบันทึกทุกการกระทำทุกคำพูด เขากรอกข้อมูลหลายร้อยหน้าด้วยการสังเกตอย่างไร้เหตุผลเกี่ยวกับสิ่งที่ผู้คนไม่รู้ด้วยซ้ำว่าพวกเขาทำ Emo Newton หวังว่าหากสามารถใช้การวัดเพื่อทำนายและ
ควบคุมโลกธรรมชาติรูปร่างและการกำหนดค่าของดวงอาทิตย์ดวงจันทร์และดวงดาวจากนั้นก็ควรจะสามารถทำนายและควบคุมโลกภายในอารมณ์ได้
และจากการสังเกตของเขานิวตันตระหนักถึงบางสิ่งที่เจ็บปวดที่เราทุกคนรู้ แต่พวกเราไม่กี่คนที่อยากจะยอมรับนั่นคือคนโกหกพวกเราทุกคน เราโกหกอยู่ตลอดเวลาและเป็นนิสัย 3 เราโกหกเรื่องสำคัญและเรื่องขี้ปะติ๋ว และโดยปกติแล้วเราจะไม่พูดปด - แต่เราโกหกคนอื่นเพราะเรามีนิสัยชอบโกหกตัวเอง
ไอแซคตั้งข้อสังเกตว่าแสงหักเหผ่านหัวใจของผู้คนในแบบที่พวกเขาดูเหมือนจะมองไม่เห็น ที่ผู้คนกล่าวว่าพวกเขารักคนที่พวกเขาดูเหมือนจะเกลียดชัง; ยอมรับว่าเชื่อสิ่งหนึ่งในขณะที่ทำอีกสิ่งหนึ่ง คิดว่าตัวเองเป็นคนชอบธรรมในขณะที่กระทำการที่ไม่ซื่อสัตย์และโหดร้ายที่สุด กระนั้นในความคิดของพวกเขาเองพวกเขาเชื่อว่าการกระทำของพวกเขาสอดคล้องและเป็นความจริง
อิสอัคตัดสินใจว่าไม่มีใครเชื่อถือได้ เคย. เขาคำนวณว่าความเจ็บปวดของเขาแปรผกผันกับระยะทางกำลังสองที่เขาวางระหว่างตัวเขากับโลก ดังนั้นเขาจึงอยู่กับตัวเองไม่อยู่ในวงโคจรของใครหมุนออกและห่างจากแรงดึงดูดของหัวใจมนุษย์คนอื่น ๆ เขาไม่มีเพื่อน หรือเขาตัดสินใจว่าเขาต้องการอะไร เขาสรุปว่าโลกนี้เป็นสถานที่ที่เยือกเย็นและเลวร้ายและสิ่งเดียวที่มีค่าต่อชีวิตที่น่าสมเพชของเขาคือความสามารถในการบันทึกและคำนวณความเลวร้ายนั้น
อิสอัคไม่ได้ขาดความทะเยอทะยานอย่างแน่นอน เขาอยากรู้วิถีของหัวใจผู้ชายความเร็วของความเจ็บปวดของพวกเขา เขาปรารถนาที่จะรู้ถึงพลังแห่งคุณค่าและมวลแห่งความหวังของพวกเขา และที่สำคัญที่สุดเขาต้องการเข้าใจความสัมพันธ์ขององค์ประกอบเหล่านี้ทั้งหมด
เขาตัดสินใจเขียนกฎสามข้อของอารมณ์ของนิวตัน 5
กฎ NEWTON แรกของอารมณ์
สำหรับทุกการกระทำมีอารมณ์ที่เท่าเทียมและตรงข้ามกัน
ปฏิกิริยา
ลองนึกภาพว่าฉันชกคุณที่ใบหน้า ไม่มีเหตุผล. ไม่มีเหตุผล เพียงแค่ความรุนแรงที่บริสุทธิ์
ปฏิกิริยาตามสัญชาตญาณของคุณอาจจะตอบโต้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง บางทีมันอาจจะเป็นเรื่องร่างกาย: คุณต่อยฉันกลับ บางทีมันอาจจะเป็นคำพูด: คุณอาจเรียกฉันด้วยคำสี่ตัวอักษร หรือบางทีการตอบโต้ของคุณอาจเกิดขึ้นทางสังคม: คุณโทรแจ้งตำรวจหรือหน่วยงานอื่นและให้ฉันลงโทษฐานทำร้ายคุณ
ไม่ว่าคุณจะตอบสนองอย่างไรคุณจะรู้สึกถึงอารมณ์เชิงลบที่พุ่งตรงมาที่ฉัน และถูกต้อง - ชัดเจนฉันเป็นคนที่น่ากลัว ท้ายที่สุดความคิดที่ว่าฉันทำให้คุณเจ็บปวดโดยไม่มีเหตุผลโดยที่คุณไม่ได้รับความเจ็บปวดทำให้เกิดความอยุติธรรมระหว่างเรา ช่องว่างทางศีลธรรมแบบหนึ่งเปิดขึ้นระหว่างเรา: ความรู้สึกว่าเราคนหนึ่งเป็นคนชอบธรรมโดยเนื้อแท้และอีกคนเป็นสิ่งที่ด้อยกว่าของความไร้สาระ
ความเจ็บปวดทำให้เกิดช่องว่างทางศีลธรรม และไม่ใช่แค่ระหว่างคนเท่านั้น หากสุนัขกัดคุณสัญชาตญาณของคุณคือการลงโทษมัน ถ้าคุณเขย่งเท้าบนโต๊ะกาแฟคุณจะทำอย่างไร? คุณตะโกนใส่โต๊ะกาแฟเจ้ากรรม หากบ้านของคุณถูกน้ำท่วมคุณจะเอาชนะด้วยความเศร้าโศกและโกรธแค้นพระเจ้าจักรวาลและชีวิต
สิ่งเหล่านี้เป็นช่องว่างทางศีลธรรม พวกเขารู้สึกได้ว่ามีบางอย่างผิดปกติเกิดขึ้นและคุณ (หรือคนอื่น) สมควรที่จะถูกทำให้สมบูรณ์อีกครั้ง เมื่อใดก็ตามที่มีความเจ็บปวดมักจะมีความรู้สึกเหนือกว่า / ด้อยกว่าเสมอ และมีความเจ็บปวดอยู่เสมอ
เมื่อเผชิญกับช่องว่างทางศีลธรรมเราจะพัฒนาอารมณ์ที่ท่วมท้นไปสู่การทำให้เท่าเทียมกันหรือการกลับคืนสู่ความเสมอภาคทางศีลธรรม ความปรารถนาสำหรับการทำให้เท่าเทียมกันเหล่านี้อยู่ในรูปแบบของความรู้สึกสมควรได้รับ เพราะฉันชกคุณคุณรู้สึกว่าฉันสมควรถูกต่อยกลับหรือถูกลงโทษไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ความรู้สึกนี้ (ของความเจ็บปวดที่สมควรได้รับของฉัน) จะทำให้คุณมีอารมณ์รุนแรงเกี่ยวกับฉัน (น่าจะเป็นความโกรธ) คุณจะมีอารมณ์รุนแรงกับความรู้สึกที่ว่าคุณไม่สมควรถูกชกต่อยคุณไม่ได้ทำผิดและคุณสมควรได้รับการปฏิบัติที่ดีขึ้นจากฉันและคนอื่น ๆ ที่อยู่รอบตัวคุณ ความรู้สึกเหล่านี้อาจอยู่ในรูปแบบของความเศร้าความสงสารตัวเองหรือความสับสน
ความรู้สึก“ สมควรได้รับ” ทั้งหมดนี้เป็นการตัดสินคุณค่าที่เราทำ
เมื่อเผชิญกับช่องว่างทางศีลธรรม เราตัดสินใจว่าบางอย่างดีกว่าอย่างอื่น ว่าคน ๆ หนึ่งมีความชอบธรรมมากกว่าหรือมากกว่าอีกคนหนึ่ง; เหตุการณ์หนึ่งเป็นที่ต้องการน้อยกว่าอีกเหตุการณ์หนึ่ง ช่องว่างทางศีลธรรมเป็นจุดเริ่มต้นของคุณค่าของเรา
ทีนี้มาทำเป็นว่าฉันขอโทษคุณที่ชกคุณ ฉันพูดว่า“ เฮ้ผู้อ่านนั่นไม่ยุติธรรมเลยและว้าวฉันก็ไม่ได้อยู่ในแนวเดียวกัน สิ่งนั้นจะไม่เกิดขึ้นอีกเลย และเป็นสัญลักษณ์ของความเสียใจและความรู้สึกผิดของฉันที่นี่ฉันอบเค้กให้คุณ โอ้และนี่คือหนึ่งร้อยเหรียญ สนุก."
ลองแสร้งทำเป็นว่าสิ่งนี้ทำให้คุณพอใจ คุณยอมรับคำขอโทษของฉันและเค้กของฉันและเงินหนึ่งร้อยดอลลาร์และรู้สึกว่าทุกอย่างเรียบร้อยดี ตอนนี้เราได้“ ทำให้เท่าเทียมกัน” แล้ว ช่องว่างทางศีลธรรมระหว่างเราหายไป ฉันได้ "สร้าง" สำหรับมันแล้ว คุณอาจจะบอกว่าเราเป็นพวกเราด้วยซ้ำ - เราทั้งคู่ไม่ได้เป็นคนที่ดีกว่าหรือแย่กว่าอีกคนเราทั้งคู่ไม่สมควรได้รับการปฏิบัติที่ดีกว่าหรือแย่กว่าอีกต่อไป เราดำเนินการบนแนวระนาบคุณธรรมเดียวกัน
การทำให้เท่าเทียมกันเช่นนี้ทำให้ความหวังกลับคืนมา หมายความว่าไม่มีอะไรผิดปกติสำหรับคุณหรือผิดกับโลกใบนี้ ว่าคุณสามารถใช้ชีวิตในแต่ละวันด้วยความรู้สึกควบคุมตนเองได้ร้อยตอนนี้ลองนึกภาพสถานการณ์อื่น คราวนี้แทนที่จะชกคุณสมมติว่าฉันซื้อบ้านให้คุณ
ใช่ผู้อ่านฉันเพิ่งซื้อบ้านให้คุณ
สิ่งนี้จะเปิดช่องว่างทางศีลธรรมระหว่างเราอีกครั้ง แต่แทนที่จะเป็นความรู้สึกท่วมท้นที่อยากจะทำให้ความเจ็บปวดที่ฉันทำให้คุณเท่าเทียมกันคุณจะสัมผัสได้ถึงความรู้สึกท่วมท้นที่ต้องการทำให้ความสุขที่ฉันสร้างขึ้น คุณอาจกอดฉันพูด“ ขอบคุณ” สักร้อยครั้งให้ของขวัญตอบแทนฉันหรือสัญญาว่าจะเลี้ยงแมวของฉันตั้งแต่นี้ไปจนชั่วนิรันดร์
หรือถ้าคุณมีมารยาทดีเป็นพิเศษ (และควบคุมตนเองได้) คุณอาจพยายามปฏิเสธข้อเสนอของฉันที่จะซื้อบ้านให้คุณด้วยซ้ำเพราะคุณรู้ดีว่ามันจะเปิดช่องว่างทางศีลธรรมที่คุณจะไม่มีทางเอาชนะได้ . คุณอาจรับทราบเรื่องนี้โดยพูดกับฉันว่า“ ขอบคุณ แต่ไม่ใช่อย่างแน่นอน ไม่มีทางที่ฉันจะตอบแทนคุณได้”
เช่นเดียวกับช่องว่างทางศีลธรรมเชิงลบด้วยช่องว่างทางศีลธรรมเชิงบวกคุณจะรู้สึกเป็นหนี้บุญคุณฉันที่คุณ "เป็นหนี้ฉัน" บางสิ่งบางอย่างฉันสมควรได้รับสิ่งที่ดีหรือคุณต้อง "ปรุงแต่ง" ให้ฉันอย่างใด คุณจะมีความรู้สึกขอบคุณและชื่นชมอย่างมากเมื่ออยู่ต่อหน้าฉัน คุณอาจถึงกับหลั่งน้ำตาแห่งความสุข (อ๊ะผู้อ่าน!)
ความโน้มเอียงทางจิตใจตามธรรมชาติของเราที่จะทำให้เท่าเทียมกันในช่องว่างทางศีลธรรมไปสู่การกระทำที่ตอบสนอง: บวกบวก ลบสำหรับลบ พลังที่ผลักดันให้เราเติมเต็มช่องว่างเหล่านั้นคืออารมณ์ของเรา ในแง่นี้ทุกการกระทำ
ต้องการปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่เท่าเทียมกันและตรงกันข้าม นี่คือสิ่งแรกของนิวตัน
กฎแห่งอารมณ์
กฎข้อที่หนึ่งของนิวตันกำหนดการไหลเวียนของชีวิตเราอยู่ตลอดเวลาเพราะมันเป็นอัลกอริธึมที่สมองส่วนความรู้สึกของเราตีความโลก 7 หากภาพยนตร์ทำให้เจ็บปวดมากกว่าที่จะบรรเทาคุณจะเบื่อหรืออาจถึงขั้นโกรธ (บางทีคุณอาจพยายามทำให้เท่าเทียมกันโดยเรียกร้องเงินคืน) หากแม่ของคุณลืมวันเกิดของคุณคุณอาจจะทำให้เท่าเทียมกันโดยไม่สนใจเธอในอีกหกเดือนข้างหน้า หรือถ้าคุณเป็นผู้ใหญ่มากขึ้นคุณก็บอกความผิดหวังของคุณให้เธอฟัง 8 หากทีมกีฬาที่คุณชื่นชอบแพ้อย่างน่าสยดสยองคุณจะรู้สึกถูกบังคับให้เข้าร่วมการแข่งขันน้อยลงหรือให้กำลังใจพวกเขาน้อยลง หากคุณค้นพบว่าคุณมีพรสวรรค์ในการวาดภาพความชื่นชมและความพึงพอใจที่คุณได้รับจากความสามารถของคุณจะเป็นแรงบันดาลใจให้คุณลงทุนเวลาพลังงานอารมณ์และเงินลงในงานฝีมือ 9 หากประเทศของคุณเลือกโบโซที่คุณทนไม่ได้ คุณจะรู้สึกขาดการเชื่อมต่อกับประเทศและรัฐบาลของคุณและแม้แต่ประชาชนคนอื่น ๆ นอกจากนี้คุณยังจะรู้สึกราวกับว่าคุณเป็นหนี้บางสิ่งบางอย่างตอบแทนจากการปฏิบัติตามนโยบายที่แย่ ๆ
การทำให้เท่าเทียมกันมีอยู่ในทุกประสบการณ์เนื่องจากแรงผลักดันที่จะทำให้เท่าเทียมกันนั้นเป็นอารมณ์ ความเศร้าคือความรู้สึกไร้พลังที่จะชดเชยการสูญเสียที่รับรู้ ความโกรธคือความปรารถนาที่จะทำให้เท่าเทียมกันโดยใช้กำลังและความก้าวร้าว ความสุขคือความรู้สึกได้รับการปลดปล่อยจากความเจ็บปวดในขณะที่ความรู้สึกผิดคือความรู้สึกว่าคุณสมควรได้รับความเจ็บปวดที่ไม่มีวันมาถึง 10
ความปรารถนาในการทำให้เท่าเทียมกันนี้เป็นรากฐานของความยุติธรรมของเรา มีการประมวลกฎและกฎหมายมาตลอดหลายยุคหลายสมัยเช่นกษัตริย์ฮัมมูราบีของกษัตริย์บาบิโลนแบบคลาสสิก“ ตาต่อตาและฟันต่อฟัน” หรือกฎทองในพระคัมภีร์ไบเบิล“ จงทำเพื่อผู้อื่นในสิ่งที่คุณจะทำกับคุณ .” ในชีววิทยาวิวัฒนาการเรียกว่า "ความเห็นแก่ได้ซึ่งกันและกัน" 11 และในทางทฤษฎีเกมเรียกว่ากลยุทธ์ "tit for tat"
กฎข้อที่หนึ่งของนิวตันทำให้เรารู้สึกถึงศีลธรรม มันอยู่ภายใต้การรับรู้ของเราเกี่ยวกับความเป็นธรรม มันเป็นรากฐานของวัฒนธรรมของมนุษย์ทุกคน และ. . .
เป็นระบบปฏิบัติการของสมองส่วนความรู้สึก
ในขณะที่สมองส่วนคิดของเราสร้างความรู้ที่เป็นข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการสังเกตและตรรกะสมองส่วนความรู้สึกจะสร้างค่านิยมของเราจากประสบการณ์แห่งความเจ็บปวดของเรา ประสบการณ์ที่ทำให้เราเจ็บปวดทำให้เกิดช่องว่างทางศีลธรรมภายในจิตใจของเราและ Feeling Brain ของเราถือว่าประสบการณ์เหล่านั้นต่ำต้อยและไม่พึงปรารถนา ประสบการณ์ที่บรรเทาความเจ็บปวดทำให้เกิดช่องว่างทางศีลธรรมในทิศทางตรงกันข้ามและ Feeling Brain ของเราถือว่าประสบการณ์เหล่านั้นเหนือกว่าและเป็นที่พึงปรารถนา
วิธีหนึ่งในการคิดก็คือสมองส่วนความคิดจะทำการเชื่อมต่อด้านข้างระหว่างเหตุการณ์ต่างๆ (ความเหมือนความแตกต่างสาเหตุ / ผล ฯลฯ ) ในขณะที่
Feeling Brain ทำให้เกิดการเชื่อมต่อตามลำดับชั้น (ดีขึ้น / แย่ลง, เป็นที่ต้องการมากขึ้น / เป็นที่ต้องการน้อยกว่า, มีศีลธรรมเหนือกว่า / ด้อยทางศีลธรรม) 13 สมองส่วนความคิดของเราคิดในแนวนอน (สิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องกันอย่างไร) ในขณะที่ Feeling Brain ของเราคิดในแนวตั้ง (ซึ่งสิ่งเหล่านี้คือ ดีขึ้น / แย่ลง?) สมองส่วนความคิดของเราจะตัดสินใจว่าสิ่งต่างๆเป็นอย่างไรและสมองส่วนความรู้สึกของเราจะตัดสินใจว่าสิ่งต่างๆควรจะเป็นอย่างไร
เมื่อเรามีประสบการณ์สมองแห่งความรู้สึกของเราจะสร้างลำดับชั้นคุณค่าให้กับพวกเขา 14 ราวกับว่าเรามีชั้นหนังสือขนาดใหญ่ในจิตใต้สำนึกของเราที่ซึ่งประสบการณ์ที่ดีที่สุดและสำคัญที่สุดในชีวิต (กับครอบครัวเพื่อนเบอร์ริโต) อยู่ด้านบน ชั้นวางของและประสบการณ์ที่พึงปรารถนาน้อยที่สุด (ความตายภาษีอาหารไม่ย่อย) อยู่ด้านล่าง จากนั้นสมองส่วนความรู้สึกของเราจะทำการตัดสินใจด้วยการแสวงหาประสบการณ์บนชั้นวางที่สูงที่สุดเท่าที่จะทำได้
สมองทั้งสองสามารถเข้าถึงลำดับชั้นของคุณค่า ในขณะที่เขารู้สึกว่าสมองเป็นตัวกำหนดสิ่งที่อยู่บนชั้นวางสมองส่วนความคิดสามารถชี้ให้เห็นว่าประสบการณ์บางอย่างเชื่อมโยงกันอย่างไรและเพื่อแนะนำว่าควรจัดลำดับชั้นของคุณค่าอย่างไร โดยพื้นฐานแล้ว“ การเติบโต” คืออะไร: การจัดลำดับความสำคัญของลำดับชั้นของคุณค่าใหม่ด้วยวิธีที่เหมาะสมที่สุด 15
ตัวอย่างเช่นครั้งหนึ่งฉันมีเพื่อนคนหนึ่งซึ่งอาจจะเป็นงานที่ยากที่สุดที่ฉันเคยรู้จัก เธอจะอยู่ข้างนอกทั้งคืนจากนั้นจึงออกไปทำงานจากงานปาร์ตี้ในตอนเช้าโดยไม่มีเวลานอน เธอคิดว่ามันง่อยที่จะตื่นเช้าหรืออยู่บ้านในคืนวันศุกร์ ลำดับชั้นค่าของเธอมีลักษณะดังนี้:
ดีเจสุดยอดจริงๆยาดีงานดีจริงๆ
นอน
เราสามารถทำนายพฤติกรรมของเธอได้จากลำดับชั้นนี้เท่านั้น เธอทำงานมากกว่าการนอนหลับ เธอชอบปาร์ตี้และเลิกงานมากกว่า และทุกอย่างก็เกี่ยวกับดนตรี
จากนั้นเธอก็ทำสิ่งหนึ่งในอาสาสมัครในต่างประเทศซึ่งคนหนุ่มสาวใช้เวลาสองสามเดือนในการทำงานกับเด็กกำพร้าในประเทศโลกที่สามและ
- ดีที่เปลี่ยนทุกอย่าง ประสบการณ์นี้มีพลังทางอารมณ์มากจนจัดลำดับชั้นคุณค่าของเธอใหม่ทั้งหมด ตอนนี้ลำดับชั้นของเธอมีลักษณะดังนี้:
ช่วยเด็กจากความทุกข์ทรมานโดยไม่จำเป็น
งาน
นอน
ภาคี
และทันใดนั้นราวกับว่าด้วยเวทมนตร์ต่างฝ่ายต่างก็หยุดสนุก ทำไม? เพราะพวกเขาขัดขวางคุณค่าสูงสุดใหม่ของเธอนั่นคือการช่วยเหลือเด็กที่ทุกข์ทรมาน เธอเปลี่ยนอาชีพและตอนนี้ทุกอย่างเกี่ยวกับงาน เธออยู่เกือบทั้งคืน เธอไม่ดื่มหรือทำยา เธอนอนหลับสบาย - เพราะเธอต้องการพลังงานมากมายเพื่อช่วยโลกใบนี้
เพื่อนร่วมงานของเธอมองเธอและสงสารเธอ พวกเขาตัดสินเธอด้วยค่านิยมซึ่งเป็นค่านิยมเก่าของเธอ สาวปาร์ตี้ที่น่าสงสารต้องเข้านอนและตื่นขึ้นมาทำงานทุกเช้า สาวปาร์ตี้ที่น่าสงสารไม่สามารถหยุดทำ MDMA ได้ทุกสุดสัปดาห์
แต่นี่คือสิ่งที่น่าขำเกี่ยวกับลำดับชั้นของมูลค่า: เมื่อพวกเขาเปลี่ยนไปคุณจะไม่สูญเสียอะไรเลย ไม่ใช่ว่าเพื่อนของฉันตัดสินใจที่จะเลิกปาร์ตี้เพื่ออาชีพของเธอ แต่ฝ่ายนั้นก็หยุดสนุกสนาน นั่นเป็นเพราะ“ ความสนุก” เป็นผลมาจากลำดับชั้นคุณค่าของเรา เมื่อเราหยุดให้คุณค่ากับบางสิ่งมันก็จะไม่สนุกหรือน่าสนใจสำหรับเรา ดังนั้นจึงไม่มีความรู้สึกสูญเสียไม่รู้สึกว่าพลาดเมื่อเราหยุดทำ ในทางตรงกันข้ามเรามองย้อนกลับไปและสงสัยว่าเราเคยใช้เวลามากมายไปกับการดูแลเรื่องไร้สาระและไร้สาระเช่นนี้ทำไมเราถึงเสียพลังงานไปกับปัญหาและสาเหตุที่ไม่สำคัญ ความเสียใจหรือความอับอายเหล่านี้เป็นสิ่งที่ดี หมายถึงการเติบโต สิ่งเหล่านี้เป็นผลมาจากการบรรลุความหวังของเรา
NEWTON เป็นกฎหมายที่สองของอารมณ์
คุณค่าในตัวเองเท่ากับผลรวมของอารมณ์เมื่อเวลาผ่านไป
กลับไปที่ตัวอย่างการชกยกเว้นคราวนี้ลองแกล้งทำเป็นว่าฉันมีอยู่ในสนามพลังเวทย์มนตร์ที่ป้องกันไม่ให้ผลที่ตามมาเกิดขึ้นกับฉัน คุณไม่สามารถต่อยฉันกลับได้ คุณไม่สามารถพูดอะไรกับฉัน คุณไม่สามารถพูดอะไรกับคนอื่นเกี่ยวกับฉันได้ ฉันไม่สามารถยอมรับได้ - ใบหน้าที่มองเห็นได้ชัดเจนมีพลังและชั่วร้าย
กฎข้อที่หนึ่งของอารมณ์ของนิวตันกล่าวว่าเมื่อมีใครบางคน (หรือบางสิ่ง) ทำให้เราเจ็บปวดช่องว่างทางศีลธรรมจะเปิดขึ้นและสมองส่วนความรู้สึกของเราจะเรียกอารมณ์ที่น่าเบื่อออกมาเพื่อกระตุ้นให้เราปรับตัวให้เท่ากัน
แต่จะเกิดอะไรขึ้นถ้าการทำให้เท่าเทียมกันนั้นไม่เกิดขึ้น? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าใครบางคน (หรือบางสิ่ง) ทำให้เรารู้สึกแย่มาก แต่เราก็ไม่สามารถตอบโต้หรือคืนดีได้เลย? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเรารู้สึกว่าไม่มีอำนาจที่จะทำอะไรเพื่อให้เท่าเทียมกันหรือ“ ทำให้สิ่งต่างๆถูกต้อง” จะเกิดอะไรขึ้นถ้าสนามพลังของฉันมีพลังมากเกินไปสำหรับคุณ?
เมื่อช่องว่างทางศีลธรรมยังคงมีอยู่เป็นเวลานานพอสิ่งเหล่านี้จะทำให้เป็นปกติ 16 พวกเขากลายเป็นความคาดหวังเริ่มต้นของเรา พวกเขาอยู่ในลำดับชั้นของคุณค่าของเรา หากมีคนโจมตีเราและเราไม่สามารถตีเขากลับได้ในที่สุด Feeling Brain ของเราก็จะได้ข้อสรุปที่น่าตกใจ:
เราสมควรโดน
ท้ายที่สุดถ้าเราไม่สมควรได้รับเราก็จะสามารถทำให้เท่าเทียมกันได้ใช่ไหม? ความจริงที่ว่าเราไม่สามารถทำให้เท่าเทียมกันได้หมายความว่าจะต้องมีบางสิ่งที่ด้อยกว่าโดยเนื้อแท้เกี่ยวกับเราและ / หรือสิ่งที่เหนือกว่าโดยเนื้อแท้เกี่ยวกับบุคคลที่ตีเรา
นี่ก็เป็นส่วนหนึ่งของการตอบสนองความหวังของเราเช่นกัน เพราะถ้าการทำให้เท่าเทียมกันดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้ Feeling Brain ของเราจึงคิดหาสิ่งที่ดีที่สุดถัดไปนั่นคือการยอมแพ้ยอมรับความพ่ายแพ้ตัดสินว่าตัวเองด้อยค่าและมีคุณค่าต่ำ เมื่อมีคนทำร้ายเราปฏิกิริยาตอบสนองทันทีของเรามักจะเป็น "เขาเป็นคนขี้อายและฉันก็เป็นคนชอบธรรม" แต่ถ้าเราไม่สามารถทำให้เท่าเทียมกันและดำเนินการกับความชอบธรรมนั้นได้สมองส่วนความรู้สึกของเราจะเชื่อคำอธิบายทางเลือกเดียวนั่นคือ“ ฉันมันห่วยและเขาก็เป็นคนชอบธรรม” 17
การยอมจำนนต่อช่องว่างทางศีลธรรมที่คงอยู่นี้เป็นส่วนพื้นฐานของธรรมชาติของ Feeling Brain ของเรา และนี่คือกฎข้อที่สองของอารมณ์ของนิวตัน: การที่เราให้คุณค่ากับทุกสิ่งในชีวิตเมื่อเทียบกับตัวเราคือผลรวมของอารมณ์เมื่อเวลาผ่านไป
การยอมจำนนและการยอมรับในตัวเองว่าด้อยกว่าโดยเนื้อแท้มักเรียกว่าความอัปยศหรือคุณค่าในตนเองต่ำ เรียกว่าสิ่งที่คุณต้องการผลลัพธ์ก็เหมือนกัน: ชีวิตเตะคุณไปรอบ ๆ เล็กน้อยและคุณรู้สึกไม่มีพลังที่จะหยุดมัน ดังนั้นสมองส่วนความรู้สึกของคุณจึงสรุปได้ว่าคุณต้องสมควรได้รับ
ช่องว่างทางศีลธรรมกลอนจะต้องเป็นจริงเช่นกัน หากเราได้รับสิ่งของมากมายโดยไม่ได้รับมัน (ถ้วยรางวัลการมีส่วนร่วมและอัตราเงินเฟ้อและเหรียญทองสำหรับการมาเป็นอันดับที่เก้า) เรา (แอบอ้าง) จะเชื่อว่าตัวเองเหนือกว่าสิ่งที่เราเป็นจริง เราจึงพัฒนารูปแบบที่หลอกลวงว่ามีคุณค่าในตัวเองสูงหรือที่เรียกกันทั่วไปว่าเป็นคนขี้อวด
คุณค่าในตัวเองเป็นไปตามบริบท หากคุณถูกกลั่นแกล้งเพราะแว่นตาที่ดูน่าเกรงขามและจมูกที่ดูตลกเมื่อตอนเป็นเด็กสมองส่วนความรู้สึกของคุณจะ“ รู้” ว่าคุณเป็นคนแคระแม้ว่าคุณจะเติบโตมาเป็นจุดร้อนที่เร่าร้อนก็ตาม คนที่ถูกเลี้ยงดูในสภาพแวดล้อมทางศาสนาที่เข้มงวดและถูกลงโทษอย่างรุนแรงเนื่องจากแรงกระตุ้นทางเพศของพวกเขามักจะเติบโตมาพร้อมกับสมองส่วนความรู้สึก“ รู้” ว่าเซ็กส์ผิดแม้ว่าสมองส่วนความคิดของพวกเขาจะคิดมานานแล้วว่าเซ็กส์เป็นเรื่องธรรมชาติและน่ากลัวโดยสิ้นเชิง
คุณค่าในตัวเองสูงและต่ำนั้นแตกต่างกันบนพื้นผิว แต่เป็นเหรียญปลอมสองด้านเหมือนกัน เพราะไม่ว่าคุณจะรู้สึกว่าตัวเองดีกว่าคนอื่น ๆ ในโลกหรือแย่กว่าคนอื่น ๆ ในโลกสิ่งเดียวกันก็เป็นจริงนั่นคือคุณกำลังจินตนาการว่าตัวเองเป็นสิ่งพิเศษบางอย่างที่แยกออกจากโลก
คนที่เชื่อว่าเขาสมควรได้รับการดูแลเป็นพิเศษเพราะเขายอดเยี่ยมแค่ไหนก็ไม่ได้แตกต่างจากคนที่เชื่อว่าเธอสมควรได้รับการดูแลเป็นพิเศษเพราะเธอขี้แยแค่ไหน หลงตัวเองทั้งคู่ ทั้งคู่คิดว่าพวกเขาพิเศษ ทั้งคู่คิดว่าโลกควรยกเว้นและให้ความสำคัญกับคุณค่าและความรู้สึกของตนเหนือผู้อื่น
ผู้หลงตัวเองจะแกว่งไปมาระหว่างความรู้สึกเหนือกว่าและความด้อยกว่า 18
ทุกคนรักพวกเขาหรือทุกคนเกลียดพวกเขา ทุกอย่างมันน่าทึ่งหรือทุกอย่างแย่ เหตุการณ์อาจเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดในชีวิตหรือชอกช้ำ สำหรับคนหลงตัวเองไม่มีอะไรอยู่ระหว่างนั้นเพราะการรับรู้ถึงความเป็นจริงที่ละเอียดอ่อนและอ่านไม่ออกก่อนหน้าเขาจะทำให้เขาต้องละทิ้งมุมมองที่มีอภิสิทธิ์ว่าเขามีความพิเศษอย่างใด คนหลงตัวเองส่วนใหญ่ทนไม่ได้ที่จะอยู่ใกล้ ๆ พวกเขาทำทุกอย่างเกี่ยวกับพวกเขาและเรียกร้องให้คนรอบข้างทำเช่นเดียวกัน
คุณจะเห็นสวิตช์ที่มีมูลค่าสูง / ต่ำในตัวเองอยู่ทุกหนทุกแห่งหากคุณจับตาดูมันไม่ว่าจะเป็นฆาตกรจำนวนมากเผด็จการเด็กขี้แงป้าผู้น่ารังเกียจของคุณที่ทำลายคริสต์มาสทุกปี ฮิตเลอร์ปรารภว่าโลกปฏิบัติต่อเยอรมนีอย่างย่ำแย่หลังสงครามโลกครั้งที่ 1 เพียงเพราะกลัวเยอรมัน
19 และในแคลิฟอร์เนียเมื่อไม่นานมานี้มือปืนที่ถูกรบกวนคนหนึ่งอ้างเหตุผลว่าพยายามยิงบ้านชมรมด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าในขณะที่ผู้หญิงติดพันกับผู้ชายที่“ ด้อยกว่า” เขาถูกบังคับให้ยังคงเป็นสาวพรหมจารี 20
คุณสามารถพบได้ในตัวเองหากคุณเป็นคนซื่อสัตย์ ยิ่งคุณรู้สึกไม่มั่นใจในบางสิ่งมากเท่าไหร่คุณก็จะยิ่งบินไปมาระหว่างความรู้สึกหลงผิดว่ามีความเหนือกว่า (“ ฉันเก่งที่สุด!”) และความรู้สึกต่ำต้อยอย่างหลงผิด (“ ฉันเป็นขยะ!”)
คุณค่าในตัวเองเป็นภาพลวงตา 21 เป็นโครงสร้างทางจิตวิทยาที่ Feeling Brain ของเราหมุนเพื่อทำนายว่าอะไรจะช่วยได้และอะไรจะทำร้ายมัน ท้ายที่สุดเราต้องรู้สึกบางอย่างเกี่ยวกับตัวเองเพื่อที่จะรู้สึกถึงบางสิ่งเกี่ยวกับโลกและหากปราศจากความรู้สึกเหล่านั้นเราจะพบความหวังไม่ได้
เราทุกคนมีความหลงตัวเองในระดับหนึ่ง เป็นเรื่องที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เนื่องจากทุกสิ่งที่เราเคยรู้หรือประสบการณ์เกิดขึ้นกับเราหรือได้รับการเรียนรู้จากเรา ธรรมชาติของจิตสำนึกของเรากำหนดว่าทุกสิ่งเกิดขึ้นผ่านเรา ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่สมมติฐานทันทีของเราคือเราเป็นศูนย์กลางของทุกสิ่ง - เพราะเราเป็นศูนย์กลางของทุกสิ่งที่เราประสบ 22
เราทุกคนประเมินทักษะและความตั้งใจของเราสูงเกินไปและประเมินทักษะและความตั้งใจของผู้อื่นต่ำไป คนส่วนใหญ่เชื่อว่าพวกเขามีสติปัญญาสูงกว่าค่าเฉลี่ยและมีความสามารถสูงกว่าค่าเฉลี่ยในทุกสิ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาไม่ได้เป็นและไม่ทำ 23 เราทุกคนมักจะเชื่อว่าเราซื่อสัตย์และมีจริยธรรมมากกว่าที่เป็นจริง 24 เราแต่ละคนจะได้รับโอกาสและหลงตัวเองให้เชื่อว่าสิ่งที่ดีสำหรับเรานั้นดีสำหรับคนอื่น ๆ เช่นกัน 25 เมื่อเราพลาดพลั้งเรามักจะคิดว่ามันเป็นอุบัติเหตุที่น่ายินดี 26
แต่เมื่อมีคนอื่นคาดคั้นเราก็รีบตัดสินเรื่องนั้นทันที
ลักษณะของบุคคล 27
การหลงตัวเองในระดับต่ำอย่างต่อเนื่องเป็นเรื่องปกติ แต่ก็มีแนวโน้มที่จะเป็นต้นตอของปัญหาทางสังคมการเมืองของเราด้วย นี่ไม่ใช่ปัญหาปีกขวาหรือปีกซ้าย นี่ไม่ใช่ปัญหารุ่นพี่หรือรุ่นน้อง นี่ไม่ใช่ปัญหาตะวันออกหรือตะวันตก
นี่เป็นปัญหาของมนุษย์
ทุกสถาบันจะเสื่อมสลายและทุจริตเอง แต่ละคนได้รับพลังมากขึ้นและมีพันธนาการน้อยลงจะคาดเดาได้ว่าพลังนั้นจะโค้งงอให้เหมาะกับตัวเอง ทุกคนจะมองข้ามข้อบกพร่องของตัวเองในขณะที่มองหาข้อบกพร่องที่จ้องมองของผู้อื่น
ยินดีต้อนรับสู่ Earth เพลิดเพลินไปกับการพักผ่อนของคุณ.
สมองส่วนความรู้สึกของเราแปรปรวนในความเป็นจริงเพื่อให้เราเชื่อว่า
ปัญหาและความเจ็บปวดเป็นสิ่งพิเศษและไม่เหมือนใครในโลกแม้จะมีหลักฐานทั้งหมดที่ตรงกันข้าม มนุษย์ต้องการความหลงตัวเองในระดับนี้เพราะการหลงตัวเองเป็น
แนวป้องกันสุดท้ายของเราจากความจริงที่ไม่สบายใจ เพราะขอให้เป็นเรื่องจริง: ผู้คนดูดายและชีวิตเป็นเรื่องยากมากและคาดเดาไม่ได้ พวกเราส่วนใหญ่กำลังวิงมันไปเรื่อย ๆ ถ้าไม่หายไปทั้งหมด และหากเราไม่มีความเชื่อผิด ๆ เกี่ยวกับความเหนือกว่า (หรือความด้อยกว่า) ของตัวเองความเชื่อที่หลงผิดว่าเรามีความพิเศษในบางสิ่งเราก็จะเข้าแถวเพื่อหงส์ดำดิ่งจากสะพานที่ใกล้ที่สุด หากปราศจากความหลงตัวเองสักนิดโดยที่เราไม่โกหกตลอดเวลาว่าเราบอกตัวเองเกี่ยวกับความพิเศษของเราเราก็คงจะหมดความหวัง
แต่การหลงตัวเองโดยธรรมชาติของเรามีค่าใช้จ่าย ไม่ว่าคุณจะเชื่อว่าคุณเก่งที่สุดในโลกหรือแย่ที่สุดในโลกสิ่งหนึ่งก็เป็นความจริงเช่นกันคุณอยู่คนละโลก
และนี่คือความแยกจากกันที่ทำให้ความทุกข์ทรมานที่ไม่จำเป็นในท้ายที่สุดคงอยู่ต่อไป 28
กฎ NEWTON ข้อที่สามของอารมณ์
ตัวตนของคุณจะยังคงเป็นเอกลักษณ์ของคุณจนกว่าจะได้รับประสบการณ์ใหม่
ต่อต้านมัน
นี่คือเรื่องราวสะอื้นที่พบบ่อย เด็กชายโกงเด็กผู้หญิง สาวอกหัก หญิงสาวสิ้นหวัง เด็กชายทิ้งเด็กผู้หญิงไปและความเจ็บปวดของเด็กผู้หญิงยังคงอยู่เป็นเวลาหลายปีหลังจากนั้น หญิงสาวรู้สึกเหมือนไร้สาระเกี่ยวกับตัวเอง และเพื่อให้สมองส่วนความรู้สึกของเธอรักษาความหวังไว้สมองส่วนความคิดของเธอต้องเลือกคำอธิบายหนึ่งในสองข้อ เธอสามารถเชื่อได้ว่า (ก) เด็กผู้ชายทุกคนเป็นคนขี้อายหรือ (ข) เธอเป็นคนขี้อาย 29
อืมอึ ทั้งสองอย่างนี้ไม่ใช่ตัวเลือกที่ดี
แต่เธอตัดสินใจที่จะเลือกใช้ตัวเลือก (ก)“ เด็กผู้ชายทุกคนไม่ดี” เพราะยังไงเธอก็ยังต้องอยู่กับตัวเอง ตัวเลือกนี้ไม่ได้เกิดขึ้นอย่างมีสติ แต่อย่าลืมนึกถึงคุณ มันเป็นเรื่องที่เกิดขึ้น 30
ก้าวไปข้างหน้าไม่กี่ปี เด็กหญิงพบเด็กชายอีกคน เด็กคนนี้ไม่ได้ขี้เหล่ ในความเป็นจริงเด็กคนนี้ตรงกันข้ามกับอึ เขาน่ารัก และมีรสหวาน และใส่ใจ. ชอบจริงๆใส่ใจอย่างแท้จริง
แต่ผู้หญิงคนนั้นอยู่ในปริศนา ไอ้เด็กนี่ตัวจริงได้ยังไง? เขาจะเป็นจริงได้อย่างไร? ท้ายที่สุดเธอรู้ว่าเด็กผู้ชายทุกคนเป็นคนขี้อาย มันเป็นความจริง. มันจะต้องเป็นจริง เธอมีรอยแผลเป็นทางอารมณ์ที่จะพิสูจน์มัน
น่าเศร้าที่การตระหนักว่าเด็กชายคนนี้ไม่ใช่อึนั้นเจ็บปวดเกินกว่าที่สมองของเด็กผู้หญิงจะรับมือได้ดังนั้นเธอจึงปลอบตัวเองว่าเขาเป็นคนขี้อาย เธอมองข้อบกพร่องที่เล็กที่สุดของเขา เธอสังเกตเห็นทุกคำพูดที่ผิดพลาดทุกท่าทางที่ผิดพลาดทุกสัมผัสที่น่าอึดอัด เธอมุ่งเน้นไปที่ความผิดพลาดที่ไม่สำคัญที่สุดของเขาจนกว่าพวกเขาจะสว่างไสวในความคิดของเธอเหมือนแสงแฟลชที่กระพริบกรีดร้อง“ หนีไป! ดูแลตัวเอง!"
ดังนั้นเธอจึงทำ เธอวิ่ง และเธอวิ่งด้วยวิธีที่น่าสยดสยองที่สุด เธอทิ้งเขาไปหาเด็กผู้ชายคนอื่น ท้ายที่สุดแล้วเด็กผู้ชายทุกคนก็ห่วย แล้วอะไรคือการแลกเปลี่ยนเศษหนึ่งชิ้นสำหรับอีกชิ้นหนึ่ง? มันไม่มีความหมายอะไรเลย
บอยอกหัก เด็กชายสิ้นหวัง ความเจ็บปวดยังคงอยู่เป็นเวลาหลายปีและแปรเปลี่ยนเป็นความอัปยศ และความอัปยศนี้ทำให้เด็กชายอยู่ในตำแหน่งที่ยากลำบาก เพราะตอนนี้สมองส่วนความคิดของเขาต้องตัดสินใจเลือก: (ก) ผู้หญิงทุกคนเป็นคนขี้อายหรือ (ข) เขาเป็นคนขี้อาย
ค่านิยมของเราไม่ได้เป็นเพียงการรวบรวมความรู้สึกเท่านั้น คุณค่าของเราคือเรื่องราว
เมื่อสมองส่วนความรู้สึกของเรารู้สึกถึงอะไรบางอย่างสมองส่วนความคิดของเราจะทำงาน
การสร้างเรื่องเล่าเพื่ออธิบายบางสิ่งบางอย่าง การสูญเสียงานของคุณไม่ได้เป็นเพียงแค่การดูด คุณได้สร้างการเล่าเรื่องทั้งหมดไว้รอบ ๆ : หัวหน้าผู้ชั่วร้ายของคุณทำผิดต่อคุณหลังจากหลายปีแห่งความภักดี! คุณให้ตัวเองกับ บริษัท นั้น! แล้วได้อะไรตอบแทน?
เรื่องเล่าของเราเหนียวติดกับจิตใจของเราและแขวนอยู่บนตัวตนของเราเช่นเสื้อผ้าที่เปียกและแน่น เราพกพาพวกเขาไปรอบ ๆ และกำหนดตัวเองโดยพวกเขา เราแลกเปลี่ยนเรื่องเล่ากับผู้อื่นโดยมองหาผู้ที่มีเรื่องเล่าที่ตรงกับของเราเอง เราเรียกคนเหล่านี้ว่าเพื่อนพันธมิตรเป็นคนดี และผู้ที่มีเรื่องเล่าที่ขัดแย้งกับเราเอง? เราเรียกพวกเขาว่าชั่วร้าย
เรื่องเล่าของเราเกี่ยวกับตัวเราและโลกเป็นพื้นฐานเกี่ยวกับ (ก) บางสิ่งหรือคุณค่าของใครบางคนและ (ข) สิ่งนั้น / ใครบางคนสมควรได้รับคุณค่านั้นหรือไม่ เรื่องเล่าทั้งหมดสร้างด้วยวิธีนี้:
สิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นกับบุคคล / สิ่งของและเขา / เธอ / สิ่งนั้นไม่สมควรได้รับ สิ่งดีๆเกิดขึ้นกับบุคคล / สิ่งของและเขา / เธอ / เธอไม่สมควรได้รับ สิ่งที่ดีเกิดขึ้นกับบุคคล / สิ่งของและเขา / เธอ / สิ่งนั้นสมควรได้รับ
สิ่งที่ไม่ดีเกิดขึ้นกับบุคคล / สิ่งของและเขา / เธอ / สิ่งนั้นสมควรได้รับ
หนังสือตำนานนิทานประวัติศาสตร์ทุกเล่ม - ความหมายทั้งหมดของมนุษย์ที่สื่อสารและจดจำได้เป็นเพียงการผูกโยงเดซี่ของเรื่องเล่าที่มีคุณค่าเล็กน้อยเหล่านี้ทีละเรื่องจากนี้ไปจนถึงชั่วนิรันดร์ 31
เรื่องเล่าเหล่านี้เราคิดค้นขึ้นมาเพื่อตัวเราเองว่าอะไรสำคัญอะไรไม่ใช่อะไรสมควรได้รับและอะไรไม่ใช่เรื่องราวเหล่านี้ยึดติดกับเราและกำหนดเราเป็นตัวกำหนดว่าเราจะเข้ากับโลกและกันและกันได้อย่างไร พวกเขากำหนดว่าเรารู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับตัวเอง - ว่าเราสมควรมีชีวิตที่ดีหรือไม่ไม่ว่าเราสมควรได้รับความรักหรือไม่ไม่ว่าเราสมควรได้รับความสำเร็จหรือไม่ - และกำหนดสิ่งที่เรารู้และเข้าใจเกี่ยวกับตัวเราเอง
เครือข่ายเรื่องเล่าที่อิงคุณค่านี้เป็นตัวตนของเรา เมื่อคุณคิดกับตัวเองฉันเป็นกัปตันเรือที่ไม่ดีคนหนึ่งฮา - เดอฮาร์นั่นคือเรื่องเล่าที่คุณสร้างขึ้นเพื่อกำหนดตัวเองและรู้จักตัวเอง มันเป็นส่วนประกอบของการเดินของคุณการพูดคุยกับตัวเองที่คุณแนะนำให้คนอื่นรู้จักและฉาบไว้ทั่วหน้า Facebook ของคุณ คุณกัปตันเรือและคุณทำมันแย่มากดังนั้นคุณจึงสมควรได้รับสิ่งดีๆ
แต่นี่เป็นเรื่องตลกเมื่อคุณนำเรื่องเล่าเล็ก ๆ น้อย ๆ เหล่านี้มาใช้เป็นตัวตนของคุณคุณจะปกป้องพวกเขาและตอบสนองทางอารมณ์กับพวกเขาราวกับว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของคุณโดยกำเนิด เช่นเดียวกับการชกต่อยจะทำให้เกิดปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่รุนแรงการที่มีคนมาพูดว่าคุณเป็นกัปตันเรือที่ห่วยก็จะทำให้เกิดปฏิกิริยาทางอารมณ์ในทางลบเช่นเดียวกันเพราะเราตอบสนองเพื่อปกป้องร่างกายที่เลื่อนลอยเช่นเดียวกับที่เราปกป้องร่างกาย
ตัวตนของเราสโนว์บอลผ่านชีวิตของเราสะสมคุณค่าและความหมายมากขึ้นเรื่อย ๆ เมื่อมันพังทลายไป คุณสนิทกับแม่ของคุณที่เติบโตขึ้นและความสัมพันธ์นั้นทำให้คุณมีความหวังดังนั้นคุณจึงสร้างเรื่องราวในใจของคุณที่มากำหนดตัวคุณบางส่วนเช่นเดียวกับที่ผมหนาหรือตาสีน้ำตาลหรือเล็บเท้าที่น่ากลัวของคุณกำหนดคุณ แม่ของคุณเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของคุณ แม่ของคุณเป็นผู้หญิงที่น่าทึ่ง คุณเป็นหนี้แม่ของคุณทุกอย่าง . . และคนอื่น ๆ พูดกันในงาน Academy Awards จากนั้นคุณก็ปกป้องตัวตนของคุณราวกับว่ามันเป็นส่วนหนึ่งของคุณ มีคนเข้ามาและพูดเรื่องไร้สาระเกี่ยวกับแม่ของคุณและคุณก็หมดความคิดและเริ่มทำลายสิ่งต่างๆ
จากนั้นประสบการณ์นั้นจะสร้างเรื่องเล่าใหม่และคุณค่าใหม่ในใจของคุณ คุณเป็นคนตัดสินใจมีปัญหาเรื่องความโกรธ . . โดยเฉพาะรอบ ๆ ตัวคุณแม่ และตอนนี้สิ่งนั้นก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของตัวตนของคุณโดยธรรมชาติ
และต่อไป
ยิ่งเรายึดถือคุณค่าไว้นานเท่าไรก็ยิ่งฝังลึกลงไปในก้อนหิมะและพื้นฐานของการมองเห็นตัวเองและการมองโลกของเรามากขึ้น เช่นเดียวกับดอกเบี้ยเงินกู้ธนาคารค่านิยมของเรารวมกันเมื่อเวลาผ่านไปการเติบโตที่แข็งแกร่งและการระบายสีประสบการณ์ในอนาคต ไม่ใช่แค่การกลั่นแกล้งจากตอนที่คุณเรียนอยู่ชั้นป. มันเป็นการกลั่นแกล้งบวกกับความเกลียดชังตัวเองและการหลงตัวเองทั้งหมดที่คุณนำมาสู่ความสัมพันธ์ในอนาคตที่มีมูลค่าหลายสิบปีทำให้พวกเขาทั้งหมดล้มเหลวซึ่งจะเพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป
นักจิตวิทยาไม่รู้อะไรมากนัก 32 แต่สิ่งหนึ่งที่พวกเขารู้อย่างแน่นอนก็คือการบาดเจ็บในวัยเด็กทำให้เราเกิดขึ้น 33 "ผลกระทบจากก้อนหิมะ" ของค่านิยมในวัยเด็กนี้เป็นสาเหตุที่ประสบการณ์ในวัยเด็กของเราทั้งดีและไม่ดีมีผลกระทบยาวนาน บนตัวตนของเราและสร้างคุณค่าพื้นฐานที่กำหนดชีวิตส่วนใหญ่ของเรา ประสบการณ์ในช่วงแรกของคุณกลายเป็นค่านิยมหลักของคุณและหากค่านิยมหลักของคุณถูกทำลายลงพวกเขาจะสร้างผลกระทบของการดูดนมแบบโดมิโนที่ขยายออกไปตลอดหลายปีที่ผ่านมาทำให้เกิดประสบการณ์ขนาดใหญ่และขนาดเล็กด้วยความเป็นพิษของพวกเขา
เมื่อเรายังเด็กเรามีอัตลักษณ์ที่เล็กและเปราะบาง เรามีประสบการณ์เพียงเล็กน้อย เราต้องพึ่งพาผู้ดูแลของเราอย่างสมบูรณ์สำหรับทุกสิ่งและหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่พวกเขาจะทำให้มันยุ่งเหยิง การละเลยหรือทำร้ายอาจทำให้เกิดปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่รุนแรงส่งผลให้เกิดช่องว่างทางศีลธรรมขนาดใหญ่ที่ไม่มีวันเท่าเทียมกัน พ่อเดินออกไปและ Feeling Brain วัยสามขวบของคุณตัดสินใจว่าคุณไม่เคยน่ารักมาตั้งแต่แรก แม่ทิ้งคุณไปหาสามีใหม่ที่ร่ำรวยและคุณตัดสินใจว่าความใกล้ชิดไม่มีอยู่จริงไม่มีใครสามารถเชื่อถือได้
ไม่น่าแปลกใจที่นิวตันเป็นคนนอกรีตบ้าๆบอ ๆ 34
และสิ่งที่แย่ที่สุดคือยิ่งเราเก็บเรื่องเล่าเหล่านี้ไว้นานเท่าไหร่เราก็ยิ่งตระหนักน้อยลงว่าเรามีเรื่องเล่าเหล่านี้ พวกเขากลายเป็นเสียงพื้นหลังของความคิดของเราการตกแต่งภายในจิตใจของเรา แม้จะเป็นไปตามอำเภอใจและถูกสร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์ แต่ก็ดูเหมือนไม่เพียง แต่เป็นธรรมชาติ แต่หลีกเลี่ยงไม่ได้ 35
คุณค่าที่เรารับมาตลอดชีวิตของเราตกผลึกและก่อตัวเป็นตะกอนบนบุคลิกของเรา 36 วิธีเดียวที่จะเปลี่ยนค่านิยมของเราคือการมีประสบการณ์ที่ตรงกันข้ามกับค่านิยมของเรา และความพยายามใด ๆ ที่จะหลุดพ้นจากคุณค่าเหล่านั้นผ่านประสบการณ์ใหม่ ๆ หรือที่ตรงกันข้ามจะต้องพบกับความเจ็บปวดและความรู้สึกไม่สบายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ 37 นี่คือสาเหตุที่ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าการเปลี่ยนแปลงโดยปราศจากความเจ็บปวดไม่มีการเติบโตโดยปราศจากความอึดอัด จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะกลายเป็นคนใหม่โดยไม่ต้องเสียใจกับการสูญเสียคนที่คุณเคยเป็นมาก่อน
เพราะเมื่อเราสูญเสียคุณค่าของเราเราจึงเสียใจกับการตายของผู้ที่กำหนดเรื่องเล่าราวกับว่าเราสูญเสียส่วนหนึ่งของตัวเองไป - เพราะเราสูญเสียส่วนหนึ่งของตัวเองไป เราเสียใจเช่นเดียวกับที่เราจะเสียใจกับการสูญเสียคนที่คุณรักการสูญเสียงานบ้านชุมชนความเชื่อทางจิตวิญญาณหรือมิตรภาพ สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นส่วนสำคัญพื้นฐานของคุณ และเมื่อพวกเขาถูกฉีกออกไปจากคุณความหวังที่พวกเขาเสนอให้ชีวิตของคุณก็ถูกฉีกออกไปทำให้คุณต้องเผชิญกับความจริงที่ไม่สบายใจอีกครั้ง
มีสองวิธีในการรักษาตัวเองนั่นคือการแทนที่คุณค่าเก่าที่ผิดพลาดด้วยคุณค่าที่ดีกว่าและดีต่อสุขภาพ ประการแรกคือการทบทวนประสบการณ์ในอดีตของคุณอีกครั้งและเขียนเรื่องเล่ารอบตัวใหม่ เดี๋ยวก่อนเขาชกฉันเพราะฉันเป็นคนขี้กลัว หรือเขาเป็นคนที่น่ากลัว?
การทบทวนเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของเราอีกครั้งทำให้เรามีสิ่งที่ต้องทำตัดสินใจ: คุณรู้ไหมบางทีฉันอาจจะไม่ได้เป็นกัปตันเรือที่เก่งกาจขนาดนั้นและก็ไม่เป็นไร บ่อยครั้งเมื่อเวลาผ่านไปเราตระหนักดีว่าสิ่งที่เราเคยเชื่อว่ามีความสำคัญเกี่ยวกับโลกใบนี้นั้นไม่ได้มีอยู่จริง ในบางครั้งเราขยายเรื่องราวเพื่อให้ได้มุมมองที่ชัดเจนขึ้นเกี่ยวกับ
คุณค่าในตัวเองของคุณ - โอ้เธอทิ้งฉันไปเพราะไอ้บางคนทิ้งเธอไปและเธอรู้สึกอับอายและไม่คู่ควรกับความใกล้ชิด - และทันใดนั้นการเลิกรานั้นก็ง่ายกว่าที่จะกลืนลงไป
อีกวิธีหนึ่งในการเปลี่ยนค่านิยมของคุณคือการเริ่มเขียนเรื่องเล่าเกี่ยวกับตัวคุณในอนาคตเพื่อจินตนาการว่าชีวิตจะเป็นอย่างไรหากคุณมีค่านิยมหรือมีตัวตนบางอย่าง ด้วยการมองเห็นอนาคตที่เราต้องการสำหรับตัวเราเองเราอนุญาตให้ Feeling Brain ของเราลองใช้ค่าเหล่านั้นสำหรับขนาดเพื่อดูว่าพวกเขารู้สึกอย่างไรก่อนที่เราจะซื้อครั้งสุดท้าย ในที่สุดเมื่อเราทำสิ่งนี้ได้เพียงพอสมองความรู้สึกก็จะคุ้นเคยกับค่านิยมใหม่และเริ่มที่จะเชื่อ
โดยทั่วไปแล้ว“ การฉายภาพในอนาคต” ประเภทนี้มักจะสอนด้วยวิธีที่เลวร้ายที่สุด “ ลองนึกภาพคุณรวยและเป็นเจ้าของเรือยอทช์! แล้วมันจะเป็นจริง!” 38
น่าเศร้าที่การสร้างภาพแบบนั้นไม่ได้แทนที่คุณค่าที่ไม่ดีต่อสุขภาพในปัจจุบัน (วัตถุนิยม) ด้วยค่านิยมที่ดีกว่า มันเป็นเพียงการใคร่ครวญกับมูลค่าปัจจุบันของคุณ การเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงจะนำมาซึ่งการจินตนาการถึงสิ่งที่ไม่ต้องการให้เรือยอทช์ในตอนแรกรู้สึกเป็นเช่นนั้น
การแสดงภาพที่มีประสิทธิผลควรทำให้รู้สึกอึดอัดเล็กน้อย มันควรจะท้าทายคุณและยากที่จะเข้าใจ หากไม่เป็นเช่นนั้นแสดงว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง
สมองส่วนความรู้สึกไม่ทราบถึงความแตกต่างระหว่างอดีตปัจจุบันและอนาคต นั่นคือโดเมนของ Thinking Brain 39 และหนึ่งในกลยุทธ์ที่สมองส่วนคิดของเราใช้ในการเขยิบสมองส่วนความรู้สึกเข้าสู่เส้นทางชีวิตที่ถูกต้องคือการถามคำถาม“ จะเกิดอะไรขึ้นถ้า”: จะเกิดอะไรขึ้นถ้าคุณเกลียดเรือและใช้เวลาไปกับการช่วยเหลือเด็กพิการแทน จะเกิดอะไรขึ้นถ้าคุณไม่ต้องพิสูจน์อะไรให้คนอื่นเห็นในชีวิตของคุณเพื่อให้พวกเขาชอบคุณ? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าความไม่พร้อมของผู้คนมีส่วนเกี่ยวข้องกับพวกเขามากกว่าคุณล่ะ?
ในบางครั้งคุณสามารถเล่าเรื่องราว Feeling Brain ของคุณที่อาจจะเป็นเรื่องจริงหรือไม่ก็ได้ แต่รู้สึกว่าเป็นความจริง Jocko Willink อดีต Navy SEAL และผู้เขียนเขียนไว้ในหนังสือ Discipline Equals Freedom: Field Manual ว่าเขาตื่นตอนตีสี่สามสิบทุกเช้าเพราะจินตนาการว่าศัตรูของเขาอยู่ที่ไหนสักแห่งในโลก 40 เขาไม่รู้ว่าอยู่ที่ไหน แต่ เขาสันนิษฐานว่าศัตรูของเขาต้องการฆ่าเขา และเขาตระหนักดีว่าหากเขาตื่นต่อหน้าศัตรูนั่นจะทำให้เขาได้เปรียบ Willink ได้พัฒนาเรื่องเล่านี้สำหรับตัวเขาเองในขณะที่รับใช้ในสงครามอิรักซึ่งมีศัตรูตัวจริงที่ต้องการฆ่าเขา แต่เขาคงไว้ซึ่งการเล่าเรื่องดังกล่าวนับตั้งแต่กลับสู่ชีวิตพลเรือน
โดยพื้นฐานแล้วการเล่าเรื่อง Willink สร้างขึ้นสำหรับตัวเขาเองไม่มีเหตุผลใด ๆ ศัตรู? ที่ไหน? แต่เปรียบเปรยอารมณ์มันมีพลังมากอย่างไม่น่าเชื่อ Willink’s Feeling Brain ยังคงซื้อมันเข้ามาและมันยังทำให้ Willink ตื่นขึ้นทุกเช้าก่อนที่พวกเราบางคนจะดื่มเสร็จตั้งแต่คืนก่อน นั่นคือภาพลวงตาของการควบคุมตนเอง
หากไม่มีเรื่องเล่าเหล่านี้โดยไม่ต้องพัฒนาวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนถึงอนาคตที่เราปรารถนาค่านิยมที่เราต้องการนำมาใช้อัตลักษณ์ที่เราต้องการหลั่งไหลหรือก้าวเข้ามาเราจะต้องเผชิญกับความล้มเหลวของความเจ็บปวดในอดีตตลอดไป เรื่องราวในอดีตของเรากำหนดตัวตนของเรา เรื่องราวในอนาคตของเรากำหนดความหวังของเรา และความสามารถของเราในการก้าวเข้าสู่เรื่องเล่าเหล่านั้นและดำเนินชีวิตเพื่อทำให้มันเป็นจริงคือสิ่งที่ทำให้ชีวิตของเรามีความหมาย
แรงโน้มถ่วงทางอารมณ์
อีโมนิวตันนั่งคนเดียวในห้องนอนวัยเด็กของเขา ข้างนอกมันมืด เขาไม่รู้ว่าตื่นมานานแค่ไหนกี่โมงหรือวันไหน
คือ. เขาอยู่คนเดียวและทำงานมาหลายสัปดาห์แล้ว อาหารที่ครอบครัวของเขาทิ้งไว้ให้เขานั่งอยู่ข้างประตูโดยไม่ได้กินอาหารเน่าเปื่อย
เขาหยิบกระดาษเปล่าออกมาแล้ววาดวงกลมขนาดใหญ่ จากนั้นเขาก็ทำเครื่องหมายจุดตามขอบของวงกลมและด้วยเส้นประระบุจุดดึงแต่ละจุดเข้าหาจุดศูนย์กลาง ภายใต้สิ่งนี้เขาเขียนว่า“ มีแรงดึงดูดทางอารมณ์ต่อค่านิยมของเรา: เราดึงดูดสิ่งเหล่านั้นเข้ามาในวงโคจรของเราซึ่งให้ความสำคัญกับสิ่งเดียวกับที่เราทำและขับไล่โดยสัญชาตญาณราวกับว่าเป็นแม่เหล็กย้อนกลับซึ่งค่านิยมนั้นตรงกันข้ามกับเราเอง 41 สถานที่ท่องเที่ยวเหล่านี้เป็นวงโคจรขนาดใหญ่ของผู้คนที่มีใจเดียวกันโดยใช้หลักการเดียวกัน แต่ละแห่งตกไปตามเส้นทางเดียวกันวนและวนเวียนอยู่ในสิ่งที่หวงแหนเหมือนกัน”
จากนั้นเขาก็วาดวงกลมอีกวงหนึ่งซึ่งอยู่ติดกับวงแรก ขอบของวงกลมทั้งสองเกือบจะแตะกัน จากนั้นเขาลากเส้นของความตึงระหว่างขอบของแต่ละวงกลมจุดที่แรงโน้มถ่วงดึงไปในทั้งสองทิศทางขัดขวางความสมมาตรที่สมบูรณ์แบบของแต่ละวงโคจร จากนั้นเขาก็เขียนว่า:
“ ผู้คนจำนวนมากรวมตัวกันสร้างชนเผ่าและชุมชนโดยอาศัยการประเมินที่คล้ายคลึงกันของประวัติศาสตร์ทางอารมณ์ของพวกเขา คุณชายอาจให้ความสำคัญกับวิทยาศาสตร์ ฉันก็ให้ความสำคัญกับวิทยาศาสตร์เช่นกัน ดังนั้นจึงมีแม่เหล็กทางอารมณ์ระหว่างเรา คุณค่าของเราดึงดูดซึ่งกันและกันและทำให้เราตกอยู่ในวงโคจรของกันและกันในการเต้นรำแห่งมิตรภาพที่เลื่อนลอย ค่านิยมของเราสอดคล้องและสาเหตุของเราจะกลายเป็นหนึ่งเดียวกัน!
"แต่! สมมติว่าสุภาพบุรุษคนหนึ่งเห็นคุณค่าของลัทธิเคร่งครัดและอีกคนหนึ่งในนิกายแองกลิกัน พวกเขาเป็นผู้อยู่อาศัยของสองคนที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด แต่มีความโน้มถ่วงที่แตกต่างกัน สิ่งนี้ทำให้แต่ละวงรบกวนวงโคจรของอีกฝ่ายทำให้เกิดความตึงเครียด
ในลำดับชั้นของคุณค่าท้าทายตัวตนของอีกฝ่ายและทำให้เกิดอารมณ์เชิงลบที่จะผลักพวกเขาออกจากกันและทำให้สาเหตุของพวกเขาขัดแย้งกัน
“ แรงโน้มถ่วงทางอารมณ์นี้ฉันขอประกาศว่าเป็นองค์กรพื้นฐานของความขัดแย้งและความพยายามของมนุษย์ทั้งหมด”
ในตอนนี้ไอแซคจึงหยิบอีกหน้าหนึ่งออกมาและวาดวงกลมที่มีขนาดต่างกัน “ ยิ่งเรามีค่านิยมมากเท่าไหร่” เขาเขียน“ นั่นคือยิ่งเราตัดสินว่าบางสิ่งบางอย่างเหนือกว่าหรือด้อยกว่าสิ่งอื่นแรงโน้มถ่วงของมันยิ่งแข็งแกร่งวงโคจรของมันก็ยิ่งแน่นและยิ่งยากที่กองกำลังภายนอกจะขัดขวาง เส้นทางและวัตถุประสงค์ 42
“ ค่านิยมที่แข็งแกร่งที่สุดของเราจึงเรียกร้องความสัมพันธ์หรือการต่อต้านผู้อื่น - ยิ่งมีผู้คนที่แบ่งปันคุณค่าบางอย่างมากเท่าไหร่คนเหล่านั้นก็จะเริ่มรวมตัวกันและรวมตัวกันเป็นร่างเดียวและสอดคล้องกันตามคุณค่านั้น: นักวิทยาศาสตร์กับนักวิทยาศาสตร์นักบวช กับพระสงฆ์ คนที่รักในสิ่งเดียวกันรักกัน คนที่เกลียดเหมือนกันก็รักกัน และคนที่รักหรือเกลียดต่างกันก็เกลียดกัน ในที่สุดระบบของมนุษย์ก็เข้าสู่ภาวะสมดุลโดยการรวมกลุ่มและสอดคล้องกัน
เข้าสู่กลุ่มดาวของระบบคุณค่าร่วมกัน - ผู้คนมารวมกันแก้ไขและปรับเปลี่ยนเรื่องเล่าส่วนตัวของพวกเขาเองจนกระทั่งเรื่องเล่าของพวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกันและอัตลักษณ์ส่วนบุคคลจึงกลายเป็นเอกลักษณ์ของกลุ่ม
“ ตอนนี้คุณอาจจะพูดว่า ‘แต่นิวตันคนดีของฉัน! คนส่วนใหญ่ไม่ให้ความสำคัญกับสิ่งเดียวกัน? คนส่วนใหญ่ไม่เพียงแค่ต้องการขนมปังสักหน่อยและที่ที่ปลอดภัยในการนอนหลับตอนกลางคืน? 'และฉันบอกว่าคุณถูกต้องเพื่อนของฉัน!
“ ประชาชนทุกคนมีความเหมือนกันมากกว่าที่จะแตกต่างกัน เราทุกคนต่างก็ต้องการสิ่งเดียวกันในชีวิตเป็นส่วนใหญ่ แต่ความแตกต่างเล็กน้อยเหล่านี้ก่อให้เกิดอารมณ์และความรู้สึกทำให้เกิดความสำคัญ ดังนั้นเรามารับรู้ความแตกต่างของเราว่ามีความสำคัญมากกว่าความคล้ายคลึงกันอย่างไม่เป็นสัดส่วน และนี่คือโศกนาฏกรรมที่แท้จริงของมนุษย์ เราจะต้องเผชิญกับความขัดแย้งตลอดไปในเรื่องความแตกต่างเล็กน้อย 43
“ ทฤษฎีความโน้มถ่วงทางอารมณ์ความเชื่อมโยงและแรงดึงดูดของค่านิยมแบบเดียวกันนี้อธิบายประวัติศาสตร์ของผู้คน 44 ส่วนต่างๆของโลกมีปัจจัยทางภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกัน ภูมิภาคหนึ่งอาจแข็งและทนทานและได้รับการปกป้องอย่างดีจากผู้รุกราน จากนั้นผู้คนจะให้ความสำคัญกับความเป็นกลางและความโดดเดี่ยวโดยธรรมชาติ สิ่งนี้จะกลายเป็นเอกลักษณ์ประจำกลุ่มของพวกเขา ภูมิภาคอื่นอาจล้นไปด้วยอาหารและไวน์และผู้คนในภูมิภาคนี้จะให้ความสำคัญกับการต้อนรับการเฉลิมฉลองและครอบครัว สิ่งนี้ก็จะกลายเป็นเอกลักษณ์ของพวกเขาเช่นกัน อีกภูมิภาคหนึ่งอาจแห้งแล้งและเป็นสถานที่ที่ยากต่อการอยู่อาศัย แต่ด้วยทัศนียภาพที่เปิดกว้างซึ่งเชื่อมต่อกับดินแดนที่ห่างไกลหลายแห่งผู้คนในภูมิภาคนี้จะได้รับสิทธิอำนาจความเป็นผู้นำทางทหารที่แข็งแกร่งและการปกครองที่สมบูรณ์ นี่ก็เป็นเอกลักษณ์ของพวกเขาเช่นกัน 45
“ และเช่นเดียวกับที่แต่ละคนปกป้องตัวตนของเธอผ่านความเชื่อการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองและอคติชุมชนชนเผ่าและประเทศต่าง ๆ ก็ปกป้องอัตลักษณ์ของตนในลักษณะเดียวกัน 46 วัฒนธรรมเหล่านี้ในที่สุดก็รวมตัวกันเป็นชาติซึ่งจะขยายตัวนำผู้คนเข้ามามากขึ้นเรื่อย ๆ ร่มของระบบคุณค่าของพวกเขา ในที่สุดประเทศเหล่านี้จะปะทะกันเองและค่านิยมที่ขัดแย้งจะชนกัน
“ คนส่วนใหญ่ไม่เห็นคุณค่าของตัวเองเหนือคุณค่าทางวัฒนธรรมและกลุ่มของตน ดังนั้นผู้คนจำนวนมากจึงเต็มใจที่จะตายเพื่อคุณค่าสูงสุดของพวกเขา - เพื่อครอบครัวคนที่พวกเขารักชาติของพวกเขาพระเจ้าของพวกเขา และด้วยความเต็มใจที่จะตายเพื่อคุณค่าของพวกเขาการชนกันของวัฒนธรรมเหล่านี้จะส่งผลให้เกิดสงครามอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ 47
“ สงครามเป็นเพียงการทดสอบความหวังภาคพื้นดิน ประเทศหรือผู้คนที่ยอมรับคุณค่าที่เพิ่มทรัพยากรและความหวังของประชาชนให้ดีที่สุดจะกลายเป็นผู้ชนะอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ยิ่งประเทศใดเอาชนะชนชาติใกล้เคียงได้มากเท่าไหร่ผู้คนในประเทศที่ยึดครองนั้นก็ยิ่งรู้สึกว่าพวกเขาสมควรที่จะมีอำนาจเหนือเพื่อนมนุษย์และพวกเขาก็จะยิ่งเห็นพวกเขามากขึ้น
คุณค่าของประเทศในฐานะแสงนำทางที่แท้จริงของมนุษยชาติ อำนาจสูงสุดของคุณค่าที่ได้รับรางวัลเหล่านั้นยังคงมีอยู่และคุณค่าจะถูกเขียนขึ้นและยกย่องในประวัติศาสตร์ของเราและยังคงเล่าขานกันต่อไปในเรื่องเล่าสืบทอดกันมาเพื่อให้คนรุ่นหลังมีความหวัง ในที่สุดเมื่อคุณค่าเหล่านั้นสิ้นสุดลงพวกเขาจะสูญเสียคุณค่าของชาติอื่นที่ใหม่กว่าและประวัติศาสตร์จะดำเนินต่อไปยุคใหม่ที่แผ่ขยายออกไป
“ นี่ฉันขอประกาศว่านี่คือรูปแบบของความก้าวหน้าของมนุษย์”
นิวตันเขียนเสร็จ เขาวางทฤษฎีความโน้มถ่วงทางอารมณ์ไว้บนกองเดียวกันกับกฎแห่งอารมณ์สามข้อของเขาแล้วหยุดชั่วคราวเพื่อไตร่ตรองการค้นพบของเขา
และในช่วงเวลาอันเงียบสงบและมืดมิดนั้นไอแซกนิวตันมองไปที่วงกลมบนหน้ากระดาษและมีความเข้าใจที่ทำให้อารมณ์เสีย: เขาไม่มีวงโคจร ตลอดหลายปีแห่งความบอบช้ำและความล้มเหลวทางสังคมเขาได้แยกตัวเองออกจากทุกสิ่งและทุกคนโดยสมัครใจราวกับดาวดวงเดียวที่บินตามวิถีของมันเองไม่มีสิ่งกีดขวางและไม่ได้รับอิทธิพลจากแรงดึงดูดของระบบใด ๆ
เขาตระหนักว่าไม่มีใครให้ความสำคัญกับตัวเอง - และสิ่งนี้ทำให้เขารู้สึกถึงความเหงาและความเศร้าโศกอย่างท่วมท้นเพราะไม่มีตรรกะและการคำนวณใดที่จะสามารถชดเชยความสิ้นหวังของการต่อสู้ที่ไม่มีวันสิ้นสุดของ Feeling Brain ของเขาเพื่อค้นหาความหวังในโลกนี้ได้
ฉันอยากจะบอกคุณว่า Parallel Universe Newton หรือ Emo Newton เอาชนะความเศร้าและความสันโดษของเขาได้ ฉันอยากจะบอกคุณว่าเขาเรียนรู้ที่จะเห็นคุณค่าของตัวเองและผู้อื่น แต่เช่นเดียวกับไอแซกนิวตันในจักรวาลของเราเอกภพคู่ขนานนิวตันจะใช้ชีวิตที่เหลืออยู่คนเดียวไม่พอใจและทุกข์
คำถามทั้งสองนิวตันตอบว่าฤดูร้อนปี 1666 ทำให้นักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์งงงวยมาหลายชั่วอายุคน แต่ในเวลาไม่กี่เดือนเด็กอายุยี่สิบสามปีที่ต่อต้านสังคมและต่อต้านสังคมคนนี้ได้ค้นพบความลึกลับได้ไขรหัสออก และที่นั่นบนพรมแดนแห่งการค้นพบทางปัญญาเขาได้โยนสิ่งที่เขาค้นพบทิ้งไว้ในมุมอับและถูกลืมของการศึกษาที่คับแคบในหมู่บ้านน้ำนิ่งห่างไกลหนึ่งวันโดยนั่งรถไปทางเหนือของลอนดอน
และที่นั่นการค้นพบของเขาจะยังคงซ่อนอยู่ในโลกเก็บฝุ่น 48
Part I: Hope
Chapter 1: The Uncomfortable Truth
Chapter 2: Self-Control Is an Illusion
Chapter 3: Newton’s Laws of Emotion
Chapter 4: How to Make All Your Dreams Come True
Part II: Everything Is Fucked
Chapter 7: Pain Is the Universal Constant
Chapter 8: The Feelings Economy
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น