วันจันทร์ที่ 4 มีนาคม พ.ศ. 2567

How To Be Yourself

 

11:41am EST


A brief psychological guide

The internet is inundated with career suggestions, and few are as popular as the idea that we should “just be ourselves”, or bring our “authentic”, “true”, or “whole self” to work (which, at least in the past 1.5 years, has required far less commuting time, unless you are still forced to visit the office).

อินเทอร์เน็ตเต็มไปด้วยคำแนะนำด้านอาชีพ และมีเพียงไม่กี่คนที่ได้รับความนิยมเท่ากับแนวคิดที่ว่าเราควร "เป็นตัวของตัวเอง" หรือนำ "ตัวตนที่แท้จริง" "ความจริง" หรือ "ตัวตนทั้งหมด" ของเรามาทำงาน (ซึ่งอย่างน้อยก็ใน 1.5 ปีที่ผ่านมา ใช้เวลาเดินทางน้อยกว่ามาก เว้นแต่คุณยังถูกบังคับให้ไปที่สำนักงาน)

While intuitively appealing, this advice is more complex than it seems. Furthermore, robust scientific evidence suggests that there are big disadvantages to behaving in spontaneous, unfiltered, and disinhibited ways, especially during a job interview or client presentation. This is why, as the great Erving Goffman documented, the most successful and effective people are rarely themselves, in the sense that they pay a great deal to what other people think of them, and make a great effort to adjust their behaviors in order to conform to others’ expectations, not to mention the dominant social or cultural etiquette. That said, if, for some odd reason, such as entitlement, antisocial tendencies, or an oversized ego, you are still determined to be yourself, there are five psychological tips you may wish to consider:

คำแนะนำนี้มีความซับซ้อนมากกว่าที่เห็น นอกจากนี้ หลักฐานทางวิทยาศาสตร์ที่แข็งแกร่งยังชี้ให้เห็นว่ามีข้อเสียอย่างมากในพฤติกรรมที่เป็นธรรมชาติ ไม่มีการกรอง และไม่ถูกยับยั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระหว่างการสัมภาษณ์งานหรือการนำเสนอลูกค้า ด้วยเหตุนี้ Erving Goffman ผู้ยิ่งใหญ่บันทึกไว้ว่า คนที่ประสบความสำเร็จและมีประสิทธิภาพมากที่สุดนั้นแทบจะไม่เป็นตัวของตัวเอง ในแง่ที่ว่า พวกเขายอมจ่ายเงินมหาศาลให้กับสิ่งที่คนอื่นคิดเกี่ยวกับพวกเขา และใช้ความพยายามอย่างมากในการปรับพฤติกรรมของพวกเขาเพื่อให้สอดคล้องกับความคาดหวังของผู้อื่น ไม่ต้องพูดถึงมารยาททางสังคมหรือวัฒนธรรมที่โดดเด่น ที่กล่าวว่า หากคุณยังคงมุ่งมั่นที่จะเป็นตัวของตัวเองด้วยเหตุผลแปลกๆ บางอย่าง เช่น สิทธิ แนวโน้มต่อต้านสังคม หรืออีโก้ที่มากเกินไป คุณยังคงมุ่งมั่นที่จะเป็นตัวของตัวเอง มีเคล็ดลับทางจิตวิทยา 5 ข้อที่คุณอาจต้องการพิจารณา : :

(1) Find out who you actually are: OK, so you want to be yourself... but how will you realize if you succeed? Although the question seems obvious, it is rarely asked. Fortunately, psychology provides two main approaches for evaluating who you really are. The intra-psychical tradition tells us to “look inside” or within us, taking a deep dive into the darkest corners of our character and consciousness, like a sort of archeologist looking for the origins of our soul. Even when you get professional help, this process can take a long time, as many years of psychotherapy, and you may not like what you discover (e.g., you are a neurotic narcissist, your parents didn’t really love you, and you are in love with your high-school teacher). Alternatively, you may check into an Indian Ashram as the Beatles and Mia Farrow did in the 60s, or opt for the modern hipster equivalent: checking into an Ayahuascain retreat in Costa Rica for some some Psilocybin Healing treatment. Alternatively, the inter-psychical tradition encourages us to look outside, to crowdsource and internalize other people’s views of us. According to this view, the best way to find out who we are is to ask others, like with well-designed feedback interventions and 360-degree assessments. Allegedly, when David Bowie was asked which of his many artistic personas actually represented his real self, he noted that he is only the person the greatest number of people think he is (he was obviously a big fan of 360s). Contrary to popular belief, the inter-psychical approach is far more likely to reveal our real self than the intra-psychical is. Indeed, decades of psychological research show that our self-views are generally inaccurate, distorted, and optimistically deluded, whereas other people’s views of us are a strong predictor of how we behave in the future. The best way to look at ourselves, then, is through other people’s reflection.

(1) ค้นหาว่าแท้จริงแล้วคุณเป็นใคร: โอเค ดังนั้นคุณอยากเป็นตัวเอง...แต่คุณจะรู้ได้อย่างไรถ้าคุณประสบความสำเร็จ แม้ว่าคำถามจะดูชัดเจนแต่ไม่ค่อยมีคนถาม โชคดีที่จิตวิทยามีสองแนวทางหลักในการประเมิน จริงๆ แล้วคุณเป็นใคร ประเพณีภายในจิตบอกเราให้ “มองเข้าไปข้างใน” หรือภายในตัวเรา ดำดิ่งลึกเข้าไปในมุมที่มืดมนที่สุดของตัวละครและจิตสำนึกของเรา เหมือนนักโบราณคดีประเภทหนึ่งที่มองหาต้นกำเนิดของจิตวิญญาณของเรา แม้แต่ในยามที่ คุณได้รับความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญ กระบวนการนี้อาจใช้เวลานานเท่ากับการบำบัดทางจิตหลายปี และคุณอาจไม่ชอบสิ่งที่คุณค้นพบ (เช่น คุณเป็นคนหลงตัวเองทางประสาท พ่อแม่ของคุณไม่ได้รักคุณจริงๆ และคุณกำลังมีความรัก กับครูมัธยมปลายของคุณ) หรืออีกทางหนึ่ง คุณอาจไปเยี่ยมชมอาศรมของอินเดียเช่นเดียวกับที่วง Beatles และ Mia Farrow เคยทำในช่วงทศวรรษที่ 60 หรือเลือกใช้บริการที่เทียบเท่ากับฮิปสเตอร์ยุคใหม่: เข้าพักที่ Ayahuascain Retreat ในคอสตาริกาเพื่อรับการบำบัดด้วย Psilocybin Healing อีกทางหนึ่ง ประเพณีระหว่างจิตสนับสนุนให้เรามองออกไปข้างนอก เพื่อระดมมวลชน และรวบรวมความคิดเห็นของผู้อื่นเกี่ยวกับเรา ตามมุมมองนี้ วิธีที่ดีที่สุดในการค้นหาว่าเราเป็นใครคือการถามผู้อื่น เช่นเดียวกับการแทรกแซงข้อเสนอแนะที่ออกแบบมาอย่างดี และการประเมินแบบ 360 องศา เมื่อถูกถามว่า David Bowie มีบุคลิกทางศิลปะคนใดที่แสดงถึงตัวตนที่แท้จริงของเขา เขาตั้งข้อสังเกตว่าเขาเป็นเพียงคนที่คนจำนวนมากที่สุดคิดว่าเขาเป็น (เห็นได้ชัดว่าเขาเป็นแฟนตัวยงของยุค 360 อย่างเห็นได้ชัด) ) ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม วิธีการระหว่างจิตมีแนวโน้มที่จะเปิดเผยตัวตนที่แท้จริงของเรามากกว่าที่จะเปิดเผยตัวตนภายในจิตใจ อันที่จริง การวิจัยทางจิตวิทยาหลายทศวรรษแสดงให้เห็นว่าการมองตนเองของเราโดยทั่วไปนั้นไม่ถูกต้อง บิดเบี้ยว และถูกหลอกในแง่ดี ในขณะที่ความคิดเห็นของคนอื่นที่มีต่อเราเป็นตัวทำนายพฤติกรรมของเราในอนาคตได้อย่างชัดเจน ดังนั้น การมองดูตัวเราเองที่ดีที่สุดก็คือการไตร่ตรองของผู้อื่น

(2) Abandon any hopes of complexity: One of the factors that drives other people to see us as authentic is consistency. That is, the more predictable, repetitive, and monotonous we are in our behavior, the more likely others are to assume we are authentic, since authenticity is largely a function of the closeness between what we say and what we do, and what we do in different situations. However, unlike fish or squirrel, humans are complex creatures, in that we don’t bring the same aspects of our self to different situations or settings, mostly because we have the sensitivity and motivation to adapt to different circumstances and express different sides of our character and identity depending on who we are with, where we are, and what is expected from us. For example, if I asked different friends of yours to describe you, and their descriptions highlighted different sides of you; or if your romantic partner or spouse saw a different version of you than your boss or colleagues, that is because there is more than one side to your character, so that the “whole” or “authentic” version of you would need to be stitched together, joining the different fragments of you that you express or display in different areas of life. Therefore, the only way to appear real to everyone else is to abandon any hopes of complexity and behave in the same boring and repetitive ways across different settings, which implies becoming more authentic, and probably more boring, too.

(2) ละทิ้งความหวังในเรื่องความซับซ้อน: ปัจจัยหนึ่งที่ผลักดันให้คนอื่นมองว่าเราเป็นของแท้ก็คือความสม่ำเสมอ กล่าวคือ ยิ่งเราอยู่ในพฤติกรรมของเราที่สามารถคาดเดาได้ ซ้ำซาก และซ้ำซากจำเจมากเท่าใด คนอื่นก็จะยิ่งคิดว่าเราเป็นเรามากขึ้นเท่านั้น มีความถูกต้อง เนื่องจากความถูกต้องส่วนใหญ่เป็นหน้าที่ของความใกล้ชิดระหว่างสิ่งที่เราพูดกับสิ่งที่เราทำและสิ่งที่เราทำในสถานการณ์ต่างๆ อย่างไรก็ตาม มนุษย์เป็นสัตว์ที่ซับซ้อนซึ่งต่างจากปลาหรือกระรอกตรงที่เราไม่ได้นำสิ่งเดียวกันมา แง่มุมต่างๆ ของตัวเองต่อสถานการณ์หรือสภาพแวดล้อมต่างๆ ส่วนใหญ่เป็นเพราะเรามีความอ่อนไหวและแรงจูงใจในการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ต่างๆ และแสดงลักษณะและตัวตนด้านต่างๆ ของเรา ขึ้นอยู่กับว่าเราอยู่กับใคร สถานที่ที่เราอยู่ และสิ่งที่คาดหวังจากเรา ตัวอย่างเช่น ถ้าฉันขอให้เพื่อนของคุณอธิบายคุณ และคำอธิบายของพวกเขาเน้นด้านต่างๆ ของคุณ หรือถ้าคู่รักหรือคู่สมรสของคุณเห็นคุณในเวอร์ชันที่แตกต่างจากเจ้านายหรือเพื่อนร่วมงาน นั่นเป็นเพราะมีมากกว่าหนึ่ง ด้านข้างของตัวละครของคุณเพื่อที่คุณจะต้องเย็บเวอร์ชั่น "ทั้งหมด" หรือ "ของแท้" เข้าด้วยกันโดยเชื่อมส่วนต่าง ๆ ของคุณที่คุณแสดงออกหรือแสดงในพื้นที่ต่าง ๆ ของชีวิต ดังนั้นวิธีเดียวที่จะปรากฏเป็นจริง สำหรับคนอื่นๆ คือการละทิ้งความหวังใดๆ ในเรื่องความซับซ้อน และประพฤติตนในวิธีที่น่าเบื่อและซ้ำซากเดิมๆ ในสถานการณ์ต่างๆ กัน ซึ่งแปลว่ามีความจริงใจมากขึ้น และอาจน่าเบื่อมากขึ้นด้วย

(3) Stop caring about what others think of you: At work, and in any social situation, we are under pressure to manage impressions, to put on a show, and conform to a dominant social etiquette. But if you really don’t care about what others think of you, then go on, just behave in whatever way you feel like, and show them the uncensored and unfiltered version of you. Unfortunately, this will likely limit your career success (see point 4 below), unless you are endowed with status, power, or privilege (see point 5 below), though this is questionable. We all know plenty of examples where people show us their unrepressed self - e.g., drunken Christmas parties, overconfident acts of impulsive, reckless, or regrettable behaviors, and toxic or unethical behaviors at work or in any other social interaction - and very few where being disinterested in other people’s opinions increases your performance, success, or social status. Note that even social disruptors pay a great deal of attention to what others think of them, which is why they are so methodical and meticulous in their pursuit of non-conformity and unconventional behaviors.

(3) เลิกสนใจว่าคนอื่นคิดอย่างไรกับคุณ: ในที่ทำงานและในสถานการณ์ทางสังคมใดๆ เราอยู่ภายใต้ความกดดันในการจัดการกับความประทับใจ การแสดง และปฏิบัติตามมารยาททางสังคมที่ครอบงำ แต่ถ้าคุณไม่ทำจริงๆ สนใจว่าคนอื่นคิดอย่างไรกับคุณ จากนั้นประพฤติตนในแบบที่คุณรู้สึกและแสดงให้พวกเขาเห็นถึงตัวตนของคุณในเวอร์ชันที่ไม่มีการเซ็นเซอร์และไม่มีการกรอง น่าเสียดายที่นี่อาจจำกัดความสำเร็จในอาชีพการงานของคุณ (ดูข้อ 4 ด้านล่าง) เว้นแต่คุณจะ มีสถานะ อำนาจ หรือสิทธิพิเศษ (ดูข้อ 5 ด้านล่าง) แม้ว่าจะเป็นเรื่องที่น่าสงสัยก็ตาม เราทุกคนล้วนทราบตัวอย่างมากมายที่ผู้คนแสดงให้เราเห็นถึงตัวตนที่ไม่อดกลั้น เช่น งานปาร์ตี้คริสต์มาสที่เมามาย การกระทำที่หุนหันพลันแล่นอย่างมั่นใจมากเกินไป ประมาท หรือเสียใจ พฤติกรรม และพฤติกรรมที่เป็นพิษหรือผิดจรรยาบรรณในที่ทำงานหรือในปฏิสัมพันธ์ทางสังคมอื่น ๆ - และน้อยมากที่การไม่สนใจความคิดเห็นของผู้อื่นจะเพิ่มประสิทธิภาพการทำงาน ความสำเร็จ หรือสถานะทางสังคมของคุณ โปรดทราบว่า แม้แต่ผู้ก่อกวนทางสังคมก็ยังให้ความสนใจอย่างมากต่อสิ่งที่ผู้อื่น ลองคิดถึงพวกเขา ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงมีระเบียบและพิถีพิถันในการแสวงหาพฤติกรรมที่ไม่เป็นไปตามข้อกำหนดและแหวกแนว

(4) Stop caring about your career success: Most people are under a great deal of pressure to conform to social norms, especially when they are good at what they do. This is why it is hard to think of examples of very famous and successful people who are just themselves: for example, name one effective leader, or successful politician, who is authentic, in the sense of behaving in a genuine, spontaneous, and unfiltered way (as they perhaps do in the privacy of their home). In contrast, we can all think of unsuccessful people who are “just themselves”: talented people who, despite their skills, can’t be bothered to conform to any standards or etiquette, so they are utterly disinterested in making any efforts to impress others, showcase their talents, or suck up to people. Admirable? Yes. Uncompromising? Yes. Best known recipe to avoid succeeding in your career? Yes, especially when you have talent.

(4) เลิกสนใจความสำเร็จในอาชีพของคุณ: คนส่วนใหญ่ตกอยู่ภายใต้แรงกดดันอย่างมากที่จะต้องปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาเก่งในสิ่งที่พวกเขาทำ ด้วยเหตุนี้ จึงเป็นเรื่องยากที่จะนึกถึงตัวอย่างที่มีชื่อเสียงและประสบความสำเร็จมาก คนที่เป็นตัวของตัวเอง เช่น บอกชื่อผู้นำที่มีประสิทธิภาพหรือนักการเมืองที่ประสบความสำเร็จซึ่งมีตัวตนจริงในแง่ของพฤติกรรมที่จริงใจ เป็นธรรมชาติ และไม่กรอง (เช่นที่พวกเขาทำในความเป็นส่วนตัวในบ้าน) ใน ในทางตรงกันข้าม เราทุกคนสามารถนึกถึงคนที่ไม่ประสบความสำเร็จที่ "เป็นตัวของตัวเอง" นั่นคือคนที่มีความสามารถ แม้จะมีทักษะเพียงพอแล้ว แต่ก็ไม่สามารถใส่ใจที่จะปฏิบัติตามมาตรฐานหรือมารยาทใดๆ ได้ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สนใจอย่างยิ่งที่จะพยายามสร้างความประทับใจให้ผู้อื่น แสดงความสามารถของพวกเขา หรือดูดชมผู้อื่น น่าชื่นชมใช่ไหม ใช่ แน่วแน่ ใช่ สูตรที่รู้จักกันดีที่สุดเพื่อหลีกเลี่ยงความสำเร็จในอาชีพการงาน ใช่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณมีความสามารถ

(5) Be born to privilege: The final tip is one you cannot really influence, but is nonetheless critical, arguably more than points 1-to-4. Being born rich, white, male, attractive, or into any form of privilege, will of course increase your allowance to “just be yourself”. So much so, that we should stop encouraging anyone who isn’t born to privilege to indulge in their desire to just be themselves, free themselves of any social or cultural inhibitions, or show us who they really are. To be sure, even those who enjoy an excess of status and privilege will generally be more ethical when they manage to tame or inhibit their authentic self, but there’s no questioning the fact that in order to get away with being yourself, you will need to have a great line of credit, which is called privilege. If you want to look for moral and prosocial behavior, you are more likely to find it in those who lack power, status, or privilege, than those who don’t - same goes for authenticity.

(5) เกิดมาเพื่ออภิสิทธิ์ เคล็ดลับสุดท้ายคือข้อที่คุณไม่สามารถจูงใจได้จริงๆ แต่มีความสำคัญมากกว่าข้อ 1 ต่อ 4 เป็นคนรวย ผิวขาว เป็นผู้ชาย มีเสน่ห์ หรืออยู่ในอภิสิทธิ์ใดๆ แน่นอนว่าจะเพิ่มโอกาสที่จะ “เป็นตัวของตัวเอง” มากขึ้น ถึงขนาดที่เราควรหยุดสนับสนุนใครก็ตามที่ไม่ได้เกิดมาเพื่อรับสิทธิพิเศษที่จะดื่มด่ำกับความปรารถนาที่จะเป็นตัวของตัวเอง ปลดปล่อยตัวเองจากการถูกกีดขวางทางสังคมหรือวัฒนธรรม หรือ แสดงให้เราเห็นว่าแท้จริงแล้วเขาเป็นใคร แม้แต่ผู้ที่ได้รับสิทธิพิเศษเกินสถานะและโดยทั่วไปจะมีจริยธรรมมากขึ้นเมื่อควบคุมตัวเองหรือตัวตนที่แท้จริงของตนได้ แต่ก็ไม่ได้ตั้งคำถามถึงความจริงที่ว่าเพื่อที่จะหลุดพ้นจากการเป็นตัวของตัวเอง คุณจะต้องมีเครดิตจำนวนมหาศาล เรียกว่า สิทธิพิเศษ หากจะมองหาพฤติกรรมทางศีลธรรมและสังคม คุณจะพบได้ในผู้ที่ขาดอำนาจ สถานะ หรือสิทธิพิเศษ มากกว่าผู้ที่ไม่มี 'ไม่ - เหมือนกันสำหรับความถูกต้อง

Now onto the good news: if you have given up on your desire to be yourself, or bring your authentic or true self to work, nobody actually cares. In general, people want to believe that you are somewhat predictable, real, and trustworthy - and what they desire most is to see the good side in you, as in the civil, prosocial, and unselfish behaviors most humans are capable (though not often willing) to express. So, don’t be a fraud, avoid deceiving or cheating others, and make a big effort to be the best version of you. This will generally require a great deal of work, but you owe it to others. Above all, remember that the “real you” - in the sense of the unfiltered, uncensored, and uninhibited version of your persona - is someone that perhaps five people in the world have learned to love, or at least tolerate. And even they are likely to have some reservations about your authentic self.

มาถึงข่าวดี: หากคุณละทิ้งความปรารถนาที่จะเป็นตัวของตัวเองหรือนำตัวตนที่แท้จริงหรือตัวตนที่แท้จริงของคุณมาใช้งาน ไม่มีใครสนใจเลย โดยทั่วไป ผู้คนต้องการเชื่อว่าคุณเป็นคนที่สามารถคาดเดาได้ เป็นจริง และน่าเชื่อถือ - และสิ่งที่พวกเขาปรารถนามากที่สุดคือการเห็นด้านดีในตัวคุณ เช่น พฤติกรรมทางแพ่ง สังคม และไม่เห็นแก่ตัวที่มนุษย์ส่วนใหญ่สามารถแสดงออกได้ (แต่ไม่ค่อยเต็มใจ) ดังนั้น อย่าเป็นคนฉ้อโกง หลีกเลี่ยงการหลอกลวง หรือโกง คนอื่น ๆ และพยายามอย่างเต็มที่เพื่อเป็นเวอร์ชันที่ดีที่สุดของคุณ โดยทั่วไป จะต้องอาศัยการทำงานจำนวนมาก แต่คุณเป็นหนี้ผู้อื่น เหนือสิ่งอื่นใด จำไว้ว่า "ตัวคุณที่แท้จริง" - ในความหมายของสิ่งที่ไม่มีการกรอง ตัวตนของคุณในเวอร์ชันที่ไม่ถูกเซ็นเซอร์และไม่ถูกจำกัด - คือคนที่ห้าคนในโลกได้เรียนรู้ที่จะรักหรืออย่างน้อยก็อดทน และถึงแม้พวกเขามีแนวโน้มที่จะมีข้อสงวนเกี่ยวกับตัวตนที่แท้จริงของคุณบ้าง

Follow me on TwitterCheck out my website











ไม่มีความคิดเห็น: