กาลครั้งหนึ่งทุกสถานที่เคยมีความรัก - นิ้วกลม

กาลครั้งหนึ่งทุกสถานที่เคยมีความรัก - นิ้วกลม

การอ่านคือรากฐานที่สำคัญ

กลุ่มคำสั้นสั้นเกี่ยวกับความรัก ความสัมพันธ์ และเรื่องใกล้เคียง

ความรักที่แท้

ไม่ต้องการความพยายาม

เพื่อจดจำ.

ความรักที่แท้

ต้องการความพยายามอย่างหนัก

เพื่อลืม.

นิ้วกลม

กันยายน ๒๕๕๔

ผมได้รับหนังสือเล่มนี้ในขณะที่ยังมีรัก แล้วก็มาถึงวันหนึ่ง.

วันที่เรามองเห็นโลกและท้องฟ้าเป็นสีนวลใย มองเห็นเพียงใบไม้ที่แห้งเหี่ยวเฉา มองไม่เห็นรอยยิ้มเลย(ทั้งๆ ที่มีคนยิ้มเต็มไปหมด)

พยายามดูและรอค่อยวันที่เห็นท้องฟ้าเป็นสีฟ้าสดใส เห็นใบไม้เขียวขจี เห็นรอยยิ้มจากผ่องชนที่มีให้อยู่เต็มรายรอบข้าง.

การที่คนไหนมองความรักเป็นสิ่งสวยงาม - การที่อีกคนหนึ่งมองความรักเป็นเรื่องโหดร้าย

แสดงว่า..คนสองคนนี้มีมุมมองความรักที่เหมือนกัน

เพราะความรักทำให้เราพบเจอความสุขอันยิ่งใหญ่(ในขณะที่เรากำลังมีความรัก) และความรักนั้นยังทำให้เราค้นพบความทุกข์ระทมขมขื่นอย่างยิ่งยวด

การที่คนคนหนึ่งจะมองเห็นมุมมองของความรักนั้น เขาต้องผ่านทั้งความสุข-ความทุกข์ มามากพอๆ กัน คนที่เห็นเพียงความสุข ก็แสดงว่าเขารู้จักที่จะจัดการความรักนั้นอย่างอ่อนโยน ทั้งระหว่างเขาและเธอ

คนที่ค้นพบความทุกข์ แสดงว่าเขาจัดการความรักนั้น ด้วยอารมณ์และเหตุผลที่ไม่ค่อยจะลงตัวกันดีนักระหว่างเขาและเธอ

ความรักจึงเปรียบเสมือนยา ยาที่มีรสหวาน-ยาที่มีรสขม

ถ้าหากเราไม่หยิบยาขขึ้นมาทาน เราก็จะไม่รู้รสชาติอันน่าจดจำของยางแขนงนั้นเลย จงกล้าที่จะรู้จักความรัก.

ภาคที่หนึ่ง

เวลายิ้มให้เธอ

ฉันยิ้ม

ให้ตัวเองด้วย

เวลารักใคร

เรามักลืมความปลอดภัย

ของตัวเอง

ความรัก

ที่ไม่บอกออกมา

เป็นความรักเช่นกัน

บางครั้ง

ความรักไม่ได้ลงเอยกับคนที่เรารักมากกว่า

แต่ลงเอยกับคนที่ถูกจังหวะเวลามากกว่า

ก่อนที่เธอจะมีเขา

คำว่าเรา

ยังเป็นไปได้

เจียวไข่ยังต้องรอสุก

ปลูกต้นไม้ยังต้องรอดอกไม้บาน

ความรักไย่เร่งรีบนัก

บอกรักใช้เวลาหนึ่งวินาที

การพิสูจน์คำนี้

ใช้เวลาทั้งหมดที่มีหลังจากนั้น

รัก

คือ

อิสระ

ความรักทำให้คนสองคนเจ็บพร้อมกัน

ถ้าคนหนึ่งเจ็บและอีกคนไม่เจ็บ

อาจมีบางคนมิได้รัก

สิ่งที่โหดร้ายกว่าการไม่รัก
คือ
รักไม่จริง

บางคนใช้เวลาด้วยกันมากขึ้น

กลับสำคัญน้อยลง

บางคนใช้เวลาด้วยกันน้อยลง

กลับสำคัญมากขึ้น

หลบหน้า

ง่าย

หลบความรู้สึก

ยาก

เข้าใจกันมากขึ้น
เมื่อเข้าใจว่าเรา
ไม่เข้าใจกัน

ประคับประคองความรักในปัจจุบัน

มิใช่เพราะเห็นอนาคต

แต่เพราะเสียดายอดีต

การคืนดี

มิใช่แค่การกลับไป

ณ จุดที่เราเคยดีต่อกันเท่านั้น

แต่ยังพาเราไปสู่จุดที่เข้าใจกันมากขึ้น

ไม่ว่าภูเขา ดอกไม้ หรือดวงจันทร์

ทุกอย่างนั้นงดงาม
เมื่อระยะห่างกำลังดี

บางคนจองจำตัวเองไว้กับความรัก

บางคนจองจำตัวเองไว้กับ

อิสระ

บางคนเผลอกอดบางคน

ที่ไม่ได้รัก

เพียงเพื่อความอบอุ่น

ฉันเก็บรักษากระดาษแผ่นเล็กเล็ก
ที่มีลายมือเธอ
ราวกับนักโบราณคดีรักษาคัมภีร์โบราณ

รอยยิ้มของเธอ

ที่มอบให้เขา

เพิ่มความเศร้าให้ฉัน

เธอชวนฉันไปเที่ยวดวงจันทร์ด้วยกัน

แล้วทิ้งฉันไว้บนนั้น

เพียงลำพัง

เสียน้ำตาให้เธอน้อยลง
จึงรู้ว่า
ไม่ได้รักเธอเท่าเดิม

ฉันเดินทางมาส่งเธอที่สะพาน

เพื่อข้ามไปพบกับคนที่รอเธออยู่

บนฝั่งนั้น

ทุกการบอกเลิก

จะมีคนหนึ่ง

ที่เสียใจน้อยกว่า

วันสุดท้ายที่สองคนเสียน้ำตา
สวยงามกว่า
เสียน้ำตาเพียงลำพัง

สุนัขคิดว่ามันพลัดหลงกับเจ้าของ

ไม่รู้ตัว

เขาพามันมาทิ้ง

แยกจากกัน

ฉันรู้สึกคล้ายต้นไม้

ที่ถูกแยกจากดิน

เรื่องที่ยาก
คนรักจากไปแล้ว
แต่ความรักมิได้จากไปด้วย

เดียวดายกว่าปกติ

เมื่อรู้สึกแปลกหน้า

กับคนที่สนิทกัน

คิดถึงคน

ที่เขา

ไม่ได้คิดถึงเรา

ทุกคนเคยมีความฝัน
น้อยคน
ยังมีมันอยู่

กังวลว่าจะหลง

เมื่อเดินมาไกลแล้วยังไม่เห็นจุดหมาย

ทั้งที่อาจเดินมาถูกทางแล้ว

แท่นรางวัล

เก้าอี้ประจำตำแหน่ง

เป็นแค่จุดพักระหว่างทางไปสุสาน

ต่อสู้ความไม่รัก
ด้วยความรัก
แพ้

ภาคที่สอง

เมื่อทำในสิ่งที่ชอบ

ไม่ค้องปลอบใจตัวเอง

ให้ชอบในสิ่งที่ทำ

เลือกสิ่งที่เรารัก
อาจจะเสี่ยง
เลือกสิ่งที่เราไม่รัก
ใช่ว่าจะไม่เสี่ยง

อนาคต

จะทำความสะอาดอดีตเอง

เสียดาย

คือความรู้สึก

เมื่อเสียไปแล้ว

ดวงตาของผู้มีความทุกข์
มักมองหาความทุกข์
ในความสุขได้เสมอ

สิ่งที่ไม่ควรคาดหวังที่สุด

คือ

คาดหวังว่าจะไม่ผิดหวัง

ยิ่งพยายามรักกัน

ก็ยิ่งรู้ว่า

เราไม่ได้รักกันแล้ว

สองสิ่งที่ไม่ควรใช้ความพยายาม
พยายามมีความสุข
พยายามรักใครสักคน

TANGER TO-50 EQ all solid

TANGER TO-50 EQ / Case / Fishman Pickup with tuner (all solid) ทรง OM คุณเป็นคนหนึ่งหรือเปล่า ที่มีงบจำกัด แต่อยากได้ Acoustic Guitar ALL SOLID !

Top : Solid Engelmann Spruce

Side/Back : Solid Ovankol

Neck : Mahogany

Fingerboard/ Bridge : Ebony

Tuning Machines : Grover Diecast Black

Rosette : Abalone

Nut/Saddle : Bone

Strings : D'addario EXP-11

Binding : Celluloid

Scale Length : 650mm

Finish : Gloss

ELECTRONICS : Fishman รุ่น: PSY-601 รายละเอียด: Fishman Presys Blend Preamp with digital tuner, Piezo, Input phone, Input XLR

*รุ่นพิเศษ มีคอนเดนเซอร์ไมค์ สามารถปรับเพิ่ม/ลด เสียงธรรมชาติ ได้ตามต้องการ จึงให้ความไพเราะมากขึ้น
Presys Blend Features:
• Built-in tuner with LED display
• Bass, Middle and Treble control knobs
• Build in Mic Blend for more natural sound
• Notch, onboard anti-feedback control
• Phase control button
• Volume control
• Low battery indicator (9V battery)
• Flip-top housing to access integrated battery compartment
• Pre-wired Fishman Sonicore pickup
• Low profile control knobs
• Smaller footprint than standard size preamps

• Dimensions: 2.19’’(55.75mm) W x 3.19’’(81mm)

all solid คือกีต้าร์โปร่งที่ทำจากไม้แท้ทั้งตัว กีต้าร์โปร่งที่ไม่ all solid คือ จะทำจากไม้ laminated บ้างในบางส่วนครับ

ไม้ laminated ในที่นี้ คือ มีทั้ง ไม้อัด และ ไม้จริงทำเป้นแผ่นบาง ๆ แล้วมาอัดเป็นแผ่นหนาอีกที

ข้อดีของ all solid เมื่อใช้ไปนาน ๆ จะเสียงดีขึ้น ว่าง่ายๆ คือกีต้าร์มีอนาคต

ถ้้ามาทางนี้ชอบทางนี้แล้วควรจะหา all solid ไว้เป็นของตัวเองซักตัวและเฝ้าดูพัฒนาการของกีต้าร์ all solid มันเป็นกำไรนะครับ

All Solid Guitar

Recording King
all-solid guitar
000 style




















Aria Parlour
Size Acoustic Guitar
Solid Sitka Spruce Top

Baden A-Style Kanzo All Solid Handbuilt Acoustic Guitar

ตามรอยธรรมย้ำรอยครู หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ

Share82

“ ปฏิบัติ แล้ว โกรธ โลภ หลง ของ แก ลด น้อย ลง หรือ เปล่า หล่ะ
ถ้า ลด ลง ข้า ก็ว่า แก ใช้ได้ ”

“ การ ทำบุญ อย่างไร จึง จะ ดี ที่สุด ”
หลวงปู่ ท่าน ได้ เมตตา ตอบ ว่า
“ ของดี นั้น อยู่ ที่ เรา ของดี นั้น อยู่ ที่ จิต จิต มี ๓ ชั้น ตรี โท เอก
ถ้า ตรี ก็ ต่ำ หน่อย โท ก็ ปาน กลาง เอก นี่ อย่า งอุกฤษฏ์
มัน ไม่มี อะไร . . . ก็ อนิจ จัง ทุก ขัง อนัตตา ตัว อนัตตา นี่ แหละ
เป็น ตัวเอก ไล่ ไป ไล่ มา ให้ มัน เห็น สังขาร ร่างกาย เรา ตาย แน่ๆ คน เรา
หนี ตาย ไป ไม่ พ้น ตาย น้อย ตาย ใหญ่ ตาย ใหญ่ ก็ ตาย หมด ตาย น้อย ก็
หลับ ไป ตรอง ดู ให้ ดี เถอะ . . . ”

“ เรื่อง โลก มี แต่ เรื่อง ยุ่ง ของ คน อื่น ทั้ง นั้น ไม่มี ที่ สิ้น สุด เรา ไป แก้ไข
เขา ไม่ ได้ ส่วน เรื่อง ธรรม นั้น มี ที่สุด มา จบ ที่ ตัว เรา ให้ มา ไล่ ดู ตัว เอง แก้ไข
ที่ ตัว เรา เอง ตน ของ ตน เตือน ตน ด้วย ตนเอง
ถ้า คิด สิ่ง ที่ เป็น ธรรม แล้ว ต้อง กลับ เข้า มา หา ตัว เอง ถ้า เป็น โลก
แล้ว จะ มี แต่ ส่ง ออก ไป ข้าง นอก ตลอด เวลา เพราะ ธรรม แท้ๆ ย่อม เกิด
จาก ใน ตัว ของ เรา นี้ ทั้ง นั้น ”

แนะ เคล็ดใน การบวชจิต ว่า . . . . .
ในขณะที่เรานั่งสมาธิ เจริญภาวนา นั้น คำกล่าวว่า
พุทธัง สรณัง คัจฉามิ ให้นึกถึงว่า เรามีพระพุทธเจ้าเป็น พระ อุปัชฌาย์ ของเรา
ธัมมัง สรณัง คัจฉามิ ให้นึกว่า เรามี พระธรรม เป็น พระกรรมวาจาจาร ย์
สังฆัง สรณัง คัจฉามิ ให้นึกว่า เรามี พระอริย สงฆ ์เป็น พระอนุสาวนาจาร ย์
แล้ว อย่า สนใจ ขันธ์ ๕ หรือ ร่างกาย เรา นี้

ให้ สำรวม จิต ให้ ดี มี ความ ยินดี ใน การ บวช
ชาย ก็ เป็น พระ ภิกษุ หญิง ก็ เป็น พระ ภิกษุ ณี
อย่าง นี้ จะ มี อานิสงส์ สูง มาก จัด เป็น เนกขัม บารมี ขั้น อุกฤษฏ์ ที เดียว

“ ผู้ปฏิบัติ ต้องหมั่น ตามดูจิต รักษาจิต ”

“ หลักของพระพุทธศาสนา คืออะไร... ”
พระเถระตอบ ว่า
“ ละความชั่ว ทำความดี ทำจิตของตนให้ผ่องแผ้ว ”
โยมท่านนั้นได้ฟังแล้วพูดว่า
“ อย่างนี้เด็ก ๗ ขวบก็ รู้ ”
พระเถระยิ้มเล็กน้อยก่อนตอบว่า
“ จริงของโยม เด็ก ๗ ขวบ ก็รู้ แต่ผู้ใหญ่ อายุ ๘๐ ก็ ยัง ปฏิบัติ ไม่ ได้ ”
อย่างนี้กระมัง เคยได้ยินหลวงปู่พูดเสมอว่า
“ ของจริงต้องหมั่นทำ ”

มีสิ่งใดก็เป็นทุกข์เพราะสิ่งนั้นไม่มีที่สิ้นสุด

ดูตัวเกิด ไม่ดูตัวดับ ไม่สวย ไม่งาม ตาย เน่าเหม็น
ให้เห็นอย่างนี้ได้เมื่อไรข้าว่าแกใช้ได้

ถ้าเกิดไปเรียนกับอาจารย์ใด โดยยังไม่ทำให้จริง ให้รู้ ก็เหมือน ดูถูก ดู หมิ่น ครู อาจารย์

ให้เกลียดกิเลส เหมือนเป็นหมาเน่า หรือของบูดเน่า ให้เกลียดให้ได้อย่างนั้น

อย่าไปกลัวว่าใครเขาจะว่าอะไรเรา ใครเขาจะโกรธเรา แต่ให้กลัวที่เราจะไปว่าอะไรเขา กลัวที่เราจะไปโกรธเขา

หวังมากไปก็เป็นทุกข์

ถือสุขหวังสุข ทุกข์ก็จะเจือมาด้วยเสมอ

เฉยๆ รู้ก็รู้ ทุกข์ก็ทุกข์ สุขก็สุข

ทุกอย่างมันจะผ่านพ้นไป

ไม่ว่าเรื่องดีหรือร้ายก็ตาม

ไม่สามารถเก็บเวลาใดๆ ไว้ได้

อยู่ที่จะจัดการมันอย่างไรมากกว่า

University introdue

http://www.incheon.ac.kr/eng/

http://www.doshisha.ac.jp/english/information/overview/pdf/brochure.pdf

http://icenter.hongik.ac.kr/handbook.pdf

http://www2.yonsei.ac.kr/songdo/files/Songdo.pdf

http://unpan1.un.org/intradoc/groups/public/documents/apcity/unpan018745.pdf

http://www.flcities.com/membership/international/files/E2CC01422BF3440E86C702F4FB09584D.pdf

http://search.korea.net:8080/intro_korea2008/politics/pdf/02_14.pdf

https://scholarsbank.uoregon.edu/xmlui/bitstream/handle/1794/4212/kim_c_terminal_project.pdf?sequence=1

http://www.hhic-phil.com/pr/english_total.pdf

http://www.akes.or.kr/eng/papers(2010)/ifez.pdf

แล้วนิพพานคืออะไร

ถ้ามีคำพูดว่า

1 จะพูดว่า นิพพานเป็นสิ่งที่มี ก็ไม่ใช่

2 จะพูดว่า นิพพานเป็นสิ่งที่ไม่มี ก็ไม่ใช่

3 จะพูดว่า นิพพานเป็นสิ่งที่มีและไม่มี ก็ไม่ใช่

4 จะพูดว่า นิพพานไม่เป็นสิ่งที่มีและไม่มี ก็ไม่ใช่