วันอังคารที่ 26 ธันวาคม พ.ศ. 2566

เราทำงานแล้วได้อะไร​(Payoff)​ by Dan Ariely

The hidden logic that shapes our motivations , is misleading. But there is logic in the structure  ตรรกะที่ซ่อนเร้นซึ่งกำหนดแรงจูงใจของเรากำลังทำให้เข้าใจผิด แรงจูงใจอาจซับซ้อนแต่จริงๆ แล้วไม่มีเหตุผลที่ซ่อนอยู่ แรงจูงใจอาจซับซ้อนแต่จริงๆ แล้วไม่มีเหตุผลที่ซ่อนอยู่ แต่มีเหตุผลในโครงสร้าง

ความลับเบื้องหลังแรงจูงใจ ที่เจ้านายผู้รักลูกน้องทุกคนควรรู้

https://danariely.com/books/payoff/



Every day we work hard to motivate ourselves, the people we live with, the people who work for and do business with us. In this way, much of what we do can be defined as being “motivators.” From the boardroom to the living room, our role as motivators is complex, and the more we try to motivate partners and children, friends and coworkers, the clearer it becomes that the story of motivation is far more intricate and fascinating than we’ve assumed.

ทุกวันเราทำงานอย่างหนักเพื่อกระตุ้นตัวเอง ผู้คนที่เราอาศัยอยู่ด้วย ผู้คนที่ทำงานและทำธุรกิจร่วมกับเรา ด้วยวิธีนี้ สิ่งที่เราทำส่วนใหญ่สามารถนิยามได้ว่าเป็น "แรงจูงใจ" ตั้งแต่ห้องประชุมไปจนถึงห้องนั่งเล่น บทบาทของเราในฐานะผู้สร้างแรงจูงใจนั้นซับซ้อน และยิ่งเราพยายามจูงใจคู่รักและลูกๆ เพื่อนและเพื่อนร่วมงานมากเท่าใด เรื่องราวของแรงจูงใจก็ยิ่งซับซ้อนและน่าหลงใหลมากกว่าที่เราคิดไว้มากเท่านั้น .

เบื้องหลังแรงจูงใจของมนุษย​์มีคำตอบที่ลึกล้ำและซับซ้อนยิ่งกว่า' เพื่อผลประโยชน์​ของเรา’​ มากมายนัก และหากเราเป็นคนหนึ่งที่ต้องการจูงใจใคร หรือจูงใจตัวเอง ทำอะไรสักอย่าง นี่คือคำตอบสำคัญที่ควรศึกษาให้กระจ่าง

เราทุกคนเป็นซีอีโอของชีวิตตัวเอง เราพยายามอย่างหนักเพื่อฉุดให้ตัวเองตื่นไปทำงานตอนเช้าและทำสิ่งที่เราต้องทำวันแล้ววันเล่า

เพื่อลุกขึ้น ไปทำงาน และทำในสิ่งที่เราต้องทำ เรายังพยายามสนับสนุนให้คนที่ทำงานและกับเรา คนที่ซื้อจากเราและทำธุรกิจกับเรา และคนที่เราจัดการเราด้วย 

อะไรคือแรงจูงใจให้คุณมาเช้า กลับดึก หอบงานกลับมาทำที่บ้านในวันเสาร์อาทิตย์ ตอบอีเมลตอนพักร้อน และทำภารกิจยากเย็นอีกล้านอย่าง

แม้งานจะหนักแสนหนัก แม้เราจะเหนื่อยแสนเหนื่อย แต่หลายคนก็ยังมีแรงลุกขึ้นมาและทุ่มพลังทำจนสุด อะไรคือสิ่งที่ทำให้เรารู้สึกว่า "คุ้ม" ที่จะลำบากตรากตรำถึงเพียงนั้น

บางทีโบนัสก้อนโตก็อาจไม่ใช่คำตอบของคำถามนั้น ความลับเบื้องหลังแรงจูงใจอาจเป็นอะไรที่ยิ่งใหญ่จนเรานึกไม่ถึง



Motivation https://www.merriam-webster.com/dictionary/motivation

motivation

noun

mo·​ti·​va·​tion ˌmō-tə-ˈvā-shən 
1
a
the act or process of motivating การกระทำ
Some students need motivation to help them through school.
b
the condition of being motivated กระบวนการให้เหตุผลแก่ใครสักคนในการทำอะไรสักอย่าง
employees who lack motivation
2
a motivating force, stimulus, or influence INCENTIVEDRIVE สภาวะของการรู้สึกกระตือรือร้นที่จะกระทำหรือทำงาน
the Old Testament heroes added religious motivation to the waging of warRichard Humble
The fear of failure was the motivation for his achievements.

แรงจูงใจจึงว่าด้วยสิ่งที่ผลักดันให้เรารู้สึกกระตือรือร้นกับเรื่อที่กำลังทำ เหตุผลที่เรารู้สึกอย่างฝ่าฟันทำภารกิจ

มันเป็นเรื่องของการสร้างความผูกพันให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นกับสิ่งที่เราทำ กับผลลัพธ์ความพยายามของเรา กับคนอื่น และกับความสัมพันธ์ของเรา

สิ่งที่เราอยากได้จากชีวิตก่อนที่เราจะตายคืออะไร

แรงจูงใจ "ความรู้สึกทุ่มเทเชิงบวกที่จะทำภารกิจให้สำเร็จคืออะไร"

มันมักจะผลักดันให้เราวิ่งหาผลสัมฤทธิ์ที่ยากเย็น ท้าทายและแม้แต่เจ็บปวด

สิ่งที่เราอยากได้จริงๆ ก็คือ ความรู้สึกมีอำนาจควบคุมอะไรสักอย่าง

Letting go, loosening our grip is how we grow . การปล่อยวาง คลายการยึดเกาะ คือ  วิธีที่เราเติบโต เราละทิ้งวิธีเก่าเพื่อเปิดรับสิ่งใหม่

Find a way to invest meaning into what you do. ค้นหาวิธีลงทุนความหมายกับสิ่งที่คุณทำ


What Makes Us Feel Good About Our Work? "อะไรทำให้เรารู้สึกดีเกี่ยวกับงานของเรา"

How to Survive a Job You Hate

As long as your work is meaningful, it doesn’t matter if it’s miserable sometimes. ตราบใดที่งานของคุณมีความหมาย มันก็ไม่สำคัญว่าบางครั้งมันจะน่าสังเวชหรือไม่

You can give your work meaning by putting in more effort. คุณสามารถทำให้งานของคุณมีความหมายได้ด้วยการทุ่มเทให้มากขึ้น

External motivators, like money, don’t work in the long run. แรงจูงใจภายนอก เช่น เงิน ไม่ได้ผลในระยะยาว

Meaningful work can be miserable, yet still make you happy. งานที่มีความหมายอาจทำให้เศร้าได้ แต่ก็ยังทำให้คุณมีความสุขได้

แรงจูงใจที่สำคัญที่สุดคือความปรารถนาที่จะมีความสุข

คุณชอบงานของคุณหรือไม่? ฉันหมายถึงชอบมันจริงๆเหรอ? ถ้าเงินเดือนคุณโดนลดครึ่ง คุณจะยังทำไหม?

What really motivates us? อะไรเป็นแรงบันดาลใจให้เราจริงๆ?
Motivation is much more complex than people think it is, and it is a mix of pride, achievement, happiness, and many other factors. แรงจูงใจมีความซับซ้อนมากกว่าที่ผู้คนคิด และเป็นส่วนผสมของความภาคภูมิใจความสำเร็จ ความสุข และปัจจัยอื่นๆ อีกมากมาย

การลดแรงจูงใจในเรื่องเงินและสถานะถือเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่ เป็นโครงสร้างที่ซับซ้อน โดยมีตัวแปรต่างๆ เช่น ความสุข ความสำเร็จ ความภาคภูมิใจ ความสมหวัง และปัจจัยที่จับต้องไม่ได้อื่นๆ อีกนับไม่ถ้วนที่รวมอยู่ในสมการ

ปัจจัยอันดับหนึ่งคือ  ความหมาย

"ความหมาย คือ สำนึกในเป้าประสงค์​ คุณค่า และผลลัพธ์​ ความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของอะไรสักอย่างที่ใหญ่กว่าตัวเอง "

"รางวัลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชีวิตผุดขึ้นมาจากประสบการณ์​ของเราที่ต้องต่อสู้กับอะไรสักอย่าง " ฟรีดริช นิทเช่ นักปรัชญาชาวเยอรมัน แย้งว่ารางวัลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตเกิดขึ้นจากประสบการณ์ในความทุกข์ยากของเรา 

เราสามารถสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับกิจกรรมของเรา ผลของความพยายามของเรา และวิธีที่เราสามารถเชื่อมต่อกับผู้อื่นได้อย่างไร ท้ายที่สุด ฉันกำลังพูดถึงสิ่งที่เราต้องการจริงๆ จากชีวิตที่รออยู่ข้างหน้า

Knowing what drives us and others is an essential step toward enhancing the inherent joy ­– and minimizing the confusion – in our lives การรู้ว่าอะไรผลักดันเราและผู้อื่นเป็นขั้นตอนสำคัญในการเสริมสร้างความสุขโดยธรรมชาติ – และลดความสับสน – ในชีวิตของเรา

we are [deeply] driven to tap into a sense of meaning, even when doing so is challenging and painful” เราถูกผลักดัน [อย่างลึกซึ้ง] ให้เข้าถึงความหมาย แม้ว่าการทำเช่นนั้นจะท้าทายและเจ็บปวดก็ตาม” 

หากคุณพบว่างานของคุณมีความหมายอย่างมาก มันอาจจะน่าสังเวช แต่คุณก็จะอดทนกับมันได้อย่างมีความสุข นั่นเป็นเพราะความหมายและความสุขไม่ใช่สิ่งเดียวกัน

สำหรับคนส่วนใหญ่ วิธีที่ดีที่สุดในการทำความเข้าใจความหมายที่ยิ่งใหญ่จากงานของพวกเขาคือการมีส่วนร่วมในภารกิจที่ใหญ่กว่า

ฉันรู้สึกว่าความทุกข์ของตัวเองไม่ได้ไร้ความหมาย และฉันสามารถทำอะไรบางอย่างเพื่อช่วยมนุษย์คนอื่นได้ ซึ่งเป็นสิ่งที่ฉันมีคุณสมบัติเฉพาะตัวที่จะทำได้

เห็นได้ชัดว่าผู้ที่มีแรงจูงใจส่วนใหญ่ให้ช่วยเหลือผู้อื่นรู้สึกมีความสำคัญในชีวิต ในขณะที่ผู้ที่แสวงหาผลประโยชน์ส่วนตนเป็นหลักกลับไม่เป็นเช่นนั้นจริงๆ

บางคนนึกถึงความมีจุดมุ่งหมาย บางคนเน้นการแสวงหาคุณค่า บางคนก็เกี่ยวกับ "ร่องรอยที่เหลืออยู่ในโลก" ทั้งหมด แต่โดยทั่วไปแล้ว ทุกคนมีความปรารถนาที่จะเป็นส่วนหนึ่งของบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าของตนเอง


Life is nevermade unbearable by circumstances, but only by lack ofmeaning and purpose. —Viktor E. Frankl ชีวิตไม่เคยทนไม่ได้กับสถานการณ์ แต่เพียงเพราะขาดความหมายและวัตถุประสงค์เท่านั้น —วิคเตอร์ อี. แฟรงเกิล

การลดองค์ประกอบที่เป็นอันตรายต่อแรงจูงใจควรเป็นขั้นตอนแรกของเรา เราต้องพิจารณาด้านบวกของแรงจูงใจอย่างรอบคอบและคิดหาวิธีที่จะเพิ่มแรงจูงใจ 

การระบุองค์ประกอบพื้นฐานของแรงจูงใจ เราสามารถจัดระเบียบทั้งสภาพแวดล้อมในการทำงานและชีวิตส่วนตัวของเราในแบบที่ทำให้เรามีประสิทธิภาพมากขึ้น พึงพอใจมากขึ้น และมีความสุขมากขึ้น

Money Is From Mars, Pizza Is From Venus, and Compliments Are From Jupiter. เงินมาจากดาวอังคาร พิซซ่ามาจากดาวศุกร์ และคำชมมาจากดาวพฤหัสบดี แรงจูงใจที่เชื่อมโยงกับการพิจารณาทางสังคม (คำชมเชย พิซซ่า) มีแนวโน้มที่จะส่งผลเชิงบวกต่อการปฏิบัติงานในระยะยาวมากกว่ารางวัลที่เป็นตัวเงิน และประสิทธิภาพยังได้รับผลกระทบอย่างลึกซึ้งจากพฤติกรรมของผู้ทำงานร่วมกันในกลุ่มและความสุขที่แท้จริงที่มีต่องาน


Finding meaning in work that lasts and that makes a difference can be a greater motivator than money or even love of the work itself. การค้นหาความหมายในการทำงานที่ยั่งยืนและสร้างความแตกต่างอาจเป็นแรงจูงใจที่ยิ่งใหญ่กว่าเงินหรือแม้แต่ความรักในการทำงาน

When we are involved in the creation or customization of something, we imbue it with greater value. เมื่อเรามีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์หรือปรับแต่งบางสิ่งบางอย่าง เราจะเพิ่มคุณค่าให้กับสิ่งนั้นมากขึ้น  

Motivation tied to social considerations (praise, pizza) tends to have a more long-term positive affect on performance than monetary reward does. แรงจูงใจที่เชื่อมโยงกับการพิจารณาทางสังคม (คำชมเชย พิซซ่า) มีแนวโน้มที่จะส่งผลเชิงบวกต่อการปฏิบัติงานในระยะยาวมากกว่ารางวัลที่เป็นตัวเงิน 

And performance is also profoundly affected by the demeanor of the collaborators in a group and the intrinsic joy one has in the task.  และประสิทธิภาพยังได้รับผลกระทบอย่างลึกซึ้งจากพฤติกรรมของผู้ทำงานร่วมกันในกลุ่มและความสุขที่แท้จริงที่มีต่องาน

แรงจูงใจอันทรงพลังสำหรับมนุษย์ที่มักถูกประเมินค่าต่ำเกินไปหรือเพิกเฉยคือความคิดที่จะทิ้งมรดกไว้ให้กับโลก

 แรงจูงใจของมนุษย์เป็นสิ่งที่ซับซ้อนและลึกลับ และเราแต่ละคนถูกขับเคลื่อนด้วยปัจจัยหลายประการ เราควรใส่ใจและใช้แรงจูงใจที่แท้จริงของเราให้เกิดประโยชน์สูงสุด เพื่อที่เราจะได้ค้นพบความสุขในชีวิตและความเป็นเลิศในการทำงาน


Effort engenders meaning. 

วิธีเสริมสร้างแรงจูงใจ

ลงทุนในการทำให้งานมีความหมายสำหรับพนักงาน เพื่อรักษาแรงจูงใจ 

มื่อผู้คนใส่ใจงานของตนอย่างลึกซึ้ง คุณภาพงานก็จะดีขึ้นไปพร้อมๆ กับขวัญและกำลังใจและประสิทธิภาพการทำงาน เช่น รับทราบถึงความพยายามของเพื่อนร่วมงานและพนักงานของคุณ  และเคารพในความคิดสร้างสรรค์และสติปัญญาของพวกเขา  สิ่งสำคัญคือต้องปฏิบัติต่อพนักงานในฐานะปัจเจกบุคคล

ในระดับบุคคล เราสามารถกระตุ้นตัวเองโดยการเปลี่ยนกรอบความคิดของเราเองเกี่ยวกับงานที่เรากำลังทำอยู่ ตัวอย่างเช่น “เราสามารถถามตัวเองว่า: งานที่ฉันทำอยู่ได้ช่วยเหลือใครบางคนที่กำลังประสบอยู่เป็นอย่างไร? ฉันพบความหมายอะไรที่นี่” 

“เราลงทุนมากขึ้นเมื่อเราทุ่มเทความพยายามให้กับกิจกรรมต่างๆ และด้วยประสบการณ์ความรักที่เราสร้างขึ้นมากขึ้น การสร้างสรรค์ของเรากลายเป็นส่วนหนึ่งของตัวเราและอัตลักษณ์ของเรา” 

การสร้างสิ่งที่มีคุณค่าด้วยการลงทุนในงานหรือโครงการถือเป็นงานที่ยาก งานยากมักเป็นงานที่มีความหมาย

Trust and goodwill motivate us to “step out of our standard job requirements in order to excel and innovate”

ความไว้วางใจและความปรารถนาดีกระตุ้นให้เรา "ก้าวออกจากข้อกำหนดงานมาตรฐานของเราเพื่อที่จะก้าวไปสู่ความเป็นเลิศและสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ" 

It is also evident that “many of our motivations are based on a horizon longer than our lifetimes” แรงจูงใจหลายประการของเรามีพื้นฐานอยู่บนขอบฟ้าที่ยาวนานกว่าช่วงชีวิตของเรา

We are motivated – either consciously or unconsciously – by the desire to leave behind a legacy  เราได้รับแรงบันดาลใจ - ไม่ว่าจะโดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัว - ด้วยความปรารถนาที่จะทิ้งมรดกไว้เบื้องหลัง

การยอมรับจัดเป็นเวทมนตร์​อย่างหนึ่งของมนุษย์เป็นความผูกพันเล็กๆระหว่างมนุษย์​ด้วยกัน เป็นของขวัญ​ที่อาจแปลงเป็นผลลัพธ์​ที่ใหญ่กว่าและมีความหมายมากกว่านั้นมาก ในด้านบวกผลลัพธ์​เหล่านี้ชี้ด้วยว่าเพียงแสดงการยอมรับในความพยายามของคนที่ทำงาน กับเรา ก็อาจเพิ่มแรงจูงใจของเขาได้แล้ว

วิธีเดียวที่จะบรรลุความฝันของคุณคือการยืนหยัด

และวิธีเดียวที่จะคงอยู่คือการมีแรงบันดาลใจต่อไป

แรงจูงใจคืออะไร และอะไรคือปัจจัยที่ขับเคลื่อนมัน

ความสุขกับความหมายนั้นแตกต่างกันมาก

รีวิวหนังสือ​ เราทำงานแล้วได้อะไร​(Payoff)​


วันจันทร์ที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2566

THE SCIENCE OF MANIFESTING

 วิทยาศาสตร์อยู่เบื้องหลังแนวคิดเรื่อง 

—นั่นคือ การเปลี่ยนความคิดให้กลายเป็นของจริง ต่อไปนี้เป็นงานวิจัยบางส่วนและวิธีที่สนับสนุนการสำแดง:

กรอบความคิดแบบเติบโต สามารถช่วยให้คุณแสดง ความฝัน ได้ และบรรลุเป้าหมายของคุณ


จริง ๆ แล้ววิทยาศาสตร์พูดอะไรเกี่ยวกับการ Manifest เราจะตั้งเป้าหมายหรือความคิดที่เรามีอยู่ในหัวและทำให้เป็นจริงได้อย่างไร นั่นคือ การเปลี่ยนความคิดให้กลายเป็นของจริง

หากเราเชื่ออย่างแท้จริงว่าเราสามารถบรรลุผลสำเร็จในสิ่งใดสิ่งหนึ่งได้ เราก็เต็มใจที่จะทำงานหนักเพื่อให้บรรลุผล

 วิทยาศาสตร์แนะนำว่าความเชื่อของเรานำมาซึ่งพฤติกรรม (และการตอบรับจากผู้อื่น) ที่นำไปสู่ผลลัพธ์ที่เราต้องการ

คำพยากรณ์ที่ตอบสนองตนเองอาจอธิบายการ Manifest ได้

ความคาดหวังของเราทั้งเชิงบวกและเชิงลบมีแนวโน้มที่จะได้รับการยืนยัน นี่คือสิ่งที่เรียกว่าคำทำนายที่ตอบสนองตนเอง ดังนั้นหากเราคาดหวังที่จะทำให้แนวคิดของเราเป็นจริงหรือบรรลุเป้าหมาย เราก็มีแนวโน้มที่จะทำเช่นนั้นมากขึ้น

งานวิจัยของบาร์บารา เฟรดริกสันยังแสดงให้เห็นว่าอารมณ์เชิงบวกช่วยให้เราคิดอย่างสร้างสรรค์มากขึ้น ในทำนองเดียวกัน ดร. Sonja Lyubomirsky ได้แสดงให้เห็นว่าความสุขนำไปสู่ความสำเร็จไม่ใช่ในทางกลับกัน คนที่โดยทั่วไปแล้ว มีความสุข และคิดบวกจะดึงดูดโอกาสมากขึ้น มีความสัมพันธ์ที่ดีขึ้น และดูเหมือนจะสามารถแสดงสิ่งที่พวกเขาตั้งใจไว้ได้ง่ายขึ้น

มันสมเหตุสมผลแล้วเมื่อคุณคิดถึงมัน ใช่ไหม? เราชอบที่จะอยู่กับคนที่คิดบวก มองโลกในแง่ดี และการอยู่กับคนที่มีทัศนคติเชิงลบ? เป็นเรื่องที่น่ารังเกียจและไม่ได้ทำให้เราอยากช่วยเหลือคนเหล่านี้

How do we use science to manifest what we want?

เราจะใช้วิทยาศาสตร์เพื่อแสดงสิ่งที่เราต้องการได้อย่างไร?

1. Get clear on what you want to manifest ชัดเจนในสิ่งที่คุณต้องการจะแสดงให้ประจักษ์

แท้จริงแล้วคุณต้องการอะไร? ใช้เวลาเพ่งความสนใจไปที่เป้าหมายที่ชัดเจน การทำสมาธิอย่างมีสติสามารถเป็นเครื่องมือที่มีประโยชน์สำหรับสิ่งนี้ โดยช่วยให้จิตใจสงบและช่วยเพิ่ม การตระหนักรู้ในตนเอง. หรือจะคุยกับเพื่อนก็ได้ บางครั้งเพียงแค่พูดคุยก็สามารถช่วยให้คุณได้รับความชัดเจนที่คุณต้องการเพื่อแสดงบางสิ่งบางอย่าง

2. Manifest what matters to you เปิดเผยสิ่งที่สำคัญสำหรับคุณ

เมื่อตัดสินใจว่าจะแสดงสิ่งใด ให้ถามตัวเองด้วยคำถามไตร่ตรองสองสามข้อ:

  • Will this make me happy and fulfilled? สิ่งนี้จะทำให้ฉันมีความสุขและสมหวังหรือไม่?
  • Does it feel right for me? (Or is there something or someone influencing me?) มันรู้สึกใช่สำหรับฉันไหม? (หรือมีอะไรหรือบางคนมีอิทธิพลต่อฉัน?)
  • Will this do any harm to myself or others? สิ่งนี้จะส่งผลเสียต่อตัวเองหรือผู้อื่นหรือไม่?
ด้วยการถามตัวเองด้วยคำถามเหล่านี้ คุณจะสามารถเลือกสิ่งที่ถูกต้องที่จะแสดงออกมาได้ เช่น สิ่งที่คุณมีแนวโน้มที่จะเชื่อมากขึ้น สิ่งที่คุณคาดหวังในเชิงบวก และสิ่งที่ทำให้คุณรู้สึกคิดบวกมากขึ้น ด้วยเหตุนี้ คุณจึงมีแนวโน้มที่จะแสดงสิ่งเหล่านี้มากขึ้น

3. Visualize your manifestation to generate positive emotions จินตนาการถึงการแสดงออกของคุณเพื่อสร้างอารมณ์เชิงบวก

การมองเห็นสิ่งที่คุณต้องการสามารถช่วยให้คุณรู้สึกถึงอารมณ์เชิงบวกที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนั้นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น และอารมณ์เหล่านั้นสามารถช่วยให้คุณเชื่อในตัวเองมากขึ้น เพียงหลับตา หายใจเข้าลึกๆ สัก 2-3 ครั้ง แล้วจินตนาการถึงฉากจากชีวิตในอนาคตของคุณตามที่คุณต้องการ นี่คือแบบฝึกหัดการแสดงภาพในอนาคต หากคุณต้องการความช่วยเหลือเพิ่มเติม

เราสามารถใช้ความยืดหยุ่นของระบบประสาท (ความสามารถของสมองในการเปลี่ยนแปลงและสร้างเส้นทางใหม่ผ่านการเติบโต การเรียนรู้ และประสบการณ์) เพื่อเพิ่มความรู้สึกมีคุณค่าในตนเองจากจิตใต้สำนึก และแทนที่ความเชื่อที่จำกัด ในขณะเดียวกันก็เตรียมสมองของเราให้มองเห็นโอกาสและปรับแนวของเรา พฤติกรรมไปสู่เป้าหมายที่เราต้องการ

“When we’re thinking with our whole brain, and devote our full creative power to a situation or problem, we see possibility where others see limitations.” "The Source" by Dr. Tara Swart 

เมื่อเราคิดด้วยสมองทั้งหมดของเรา และทุ่มเทพลังสร้างสรรค์อย่างเต็มที่ให้กับสถานการณ์หรือปัญหา เราจะมองเห็นความเป็นไปได้ในขณะที่ผู้อื่นมองเห็นข้อจำกัด 

104 แบบฝึกหัด "อย่าคิดมาก"

 Natori Yoshihiko ปรมาจารย์เซนชาวญี่ปุ่นผู้โด่งดังทำการวิเคราะห์ปัญหาในชีวิตประจำวันอย่างลึกซึ้ง 104 แบบฝึกหัด "อย่าคิดมาก" สามารถช่วยให้ผู้คนไม่ซึมเศร้า วิตกกังวล และไม่มีความสุขอีกต่อไป...

别想太多啦 作者: [日]名取芳彦出版社:天津人民出版社出品方:紫图图书副标题: 听日本超人气“傻和尚”讲讲生活禅 译者: 范宏涛出版年: 2021-1 页数: 240 定价: 49.90元 装帧: 平装 ISBN: 9787201168470

กังวลกับสิ่งที่คนอื่นคิด

 

  มันง่ายที่จะทำให้คนอื่นพอใจและผิดตัวเอง

 

  โปรดลองค้นหาสิ่งที่คุณต้องการทำ

 

  และทำงานหนักเพื่อมัน

 

  เพราะนี่คือชีวิตของคุณ

ในโลกที่ซับซ้อน จงเป็นคนเรียบง่าย

ในโลกที่ซับซ้อน เป็นคนเรียบง่าย เดินถูกทาง ไม่เรียกร้องตัวเองมากเกินไป ไม่เรียกร้องผู้อื่นมากเกินไป และใช้ชีวิตให้ดี ทุกคนแข็งแกร่งกว่าที่พวกเขาคิด รับผิดชอบต่อชีวิตของคุณเอง และอย่าปล่อยให้ความคิดเห็นของคนอื่นมามีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของคุณ ไม่มีสิ่งใดหรือความสัมพันธ์ใดที่คุ้มค่ากับรอยฟกช้ำของคุณ มาฟัง "พระโง่" ยอดนิยมของญี่ปุ่นพูดคุยเกี่ยวกับเซนแห่งชีวิตกันดีกว่า

หลายครั้งที่คนอื่นไม่สนใจคุณมากนักเพราะพวกเขากลัวที่จะถูกไม่ชอบและคาดหวังให้คนอื่นชอบ อย่างไรก็ตาม คุณไม่รู้ว่าไม่มีใครเกลียดคุณเลย "ความคาดหวังเล็กๆ น้อยๆ" ของคุณไม่กล้าแสดงออก สิ่งเหล่านี้กลายเป็นสิ่งรบกวนจิตใจจากภาวะซึมเศร้าและความคับข้องใจ คุณคิดมากเกินไปและเต็มไปด้วยความกังวล ซึ่งสะสมเป็นแรงกดดันทางจิตใจที่ทนไม่ได้ มีหลายสิ่งในชีวิตที่ดีที่สุดที่จะปล่อยให้อยู่คนเดียว ต้องฝึกฝนนิดหน่อยเพื่อที่จะเป็น "คนที่ไม่สนใจ" โยชิฮิโกะ นาโตริ ปรมาจารย์เซนชาวญี่ปุ่นผู้โด่งดังนำเสนอการวิเคราะห์ปัญหาในชีวิตประจำวันอย่างลึกซึ้ง 104 แบบฝึกหัด "อย่าคิดมาก" สามารถช่วยให้ผู้คนไม่ซึมเศร้า วิตกกังวล และไม่มีความสุขอีกต่อไป...

ทำอย่างไรจึงจะกลายเป็นคนไม่ใส่ใจ

 

หากบุคคลมีความกังวลในใจก็เป็นไปไม่ได้ที่จะลืมพวกเขา เป็นเรื่องยากเล็กน้อยที่จะโน้มน้าวคนที่ใส่ใจเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างให้ปล่อยมันไป

ความรู้สึกห่วงใยบางสิ่งบางอย่างนั้นมีอยู่จริง และแม้ว่าคุณจะต้องการหยุด คุณก็ทำไม่ได้ หากคุณพยายามโน้มน้าวเขา คำตอบส่วนใหญ่ที่คุณได้รับจะเป็น: "บางทีทุกคนอาจจะสนใจเรื่องนี้ในระดับที่ต่างออกไป" บางคนก็จะคิดว่านี่เป็นคำพูดประชดประชันที่ไม่เกี่ยวข้องกับพวกเขา

หนังสือเล่มนี้จะอธิบายประสบการณ์ส่วนตัวของตัวเองและคนรอบข้าง โดยหวังว่าทุกคนจะไม่ผูกพันกับ "ความห่วงใย" อีกต่อไป

เราเป็นเหมือนช่างภาพที่เลือกเพียงบางส่วนของภาพเพื่อจับภาพเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตของเรา

ตัวอย่างเช่น ในการประชุมกีฬา ตัวแบบที่เราเลือกถ่ายภาพอาจเป็นเด็กที่กังวลก่อนการแข่งขัน เด็กที่วิ่งอย่างหนัก เด็กที่ชนะอันดับหนึ่งด้วยความดีใจบนใบหน้า หรือเด็กที่ไม่ยอมจบอันดับสอง . หรือเด็กๆ เหล่านั้นที่โห่ร้องเชียร์อย่างกระตือรือร้น

ไม่ว่าในกรณีใด แต่ละคนก็จะถ่ายรูปต่างกัน

ดังนั้นบางคนจึงกดชัตเตอร์บนภาพที่พวกเขาไม่ได้สนใจตั้งแต่แรกเริ่ม บางคนบันทึกตัวตนที่น่าสงสารของตัวเอง บางคนถ่ายรูปความโกรธ บางคนกดชัตเตอร์ในช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้าและรู้สึกไม่พอใจ และบางคนคิดถึงความสุขในอดีตของตนเองและคร่ำครวญถึงสถานการณ์ที่โชคร้ายในปัจจุบัน

การเก็บสิ่งที่ไม่ควรใส่ใจไว้ในใจจะกลายเป็นความกังวล

ในชีวิตนี้บางสิ่งที่ดีควรถูกเก็บไว้ในความทรงจำในขณะที่บางสิ่งก็ควรถูกลืม

กล่าวอีกนัยหนึ่ง จงทะนุถนอมสิ่งที่คุณควรใส่ใจและละทิ้งสิ่งที่คุณไม่ควรสนใจโดยเร็วที่สุด

มีเรื่องใดบ้างที่ควรคำนึงถึง? สิ่งเหล่านี้คือสิ่งที่ปรับปรุงตัวเองและทำให้ผู้อื่นสบายใจเพื่อที่คุณจะได้พัฒนาไปในทิศทางที่ดีขึ้น

หากช่วยให้สถานการณ์ปัจจุบันดีขึ้นได้ ควรปฏิบัติต่อด้วยความระมัดระวัง

สิ่งที่ดีที่สุดที่จะปล่อยวางคือสิ่งที่แม้ว่าคุณจะใส่ใจกับสิ่งเหล่านั้น แต่ก็ไม่สามารถทำให้คุณดีขึ้นได้ และอาจถึงขั้นทำให้คุณตกอยู่ในสถานการณ์ที่น่าสังเวช

สิ่งที่คุณควรละทิ้งคือสิ่งที่คุณไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ไม่ว่าคุณจะทำอะไรก็ตาม

เรามักจะไม่ดูแลสิ่งที่ควรใส่ใจหรือใส่ใจให้ดีแต่เรามักให้ความสำคัญกับสิ่งที่เราไม่ควรสนใจ

ทั้งหมดนี้เกิดจากการเลือกเลนส์ที่ไม่ถูกต้องในการถ่ายภาพ

หนังสือเล่มนี้ทบทวนฉากเศร้าเหล่านั้นจากมุมมองที่แตกต่าง และบอกทุกคนว่าควรมุ่งความสนใจไปที่จุดใดเมื่อต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่คล้ายกันในอนาคต

ฉันหวังว่าหนังสือเล่มนี้จะเปิดใจของผู้อ่านและต้อนรับในแต่ละวันด้วยความอุ่นใจ

  นาโตริ โยชิฮิโกะ

หนังสือ 《别想太多啦》 (อย่าคิดมากเกินไปเลย) เขียนโดย 名取芳彦 (Natori Yoshihiko) และแปลโดย 范宏涛 (Fan Hongtao) โดยเผยแพร่โดย 天津人民出版社 (Tianjin People’s Publishing House) และ 紫图图书 (Zitu Books) หนังสือเล่มนี้พูดถึงแนวทางการใช้ชีวิตและปรัชญาการใช้ชีวิตแบบเซนจากประสบการณ์ของผู้เขียนที่เป็นที่รู้จักในญี่ปุ่นในฐานะ “พระสงฆ์ที่ง่วงนอน” (เซนชาวญี่ปุ่นที่เป็นที่รู้จักในแนวทางเซนที่เป็นกันเองและสนุกสนาน)

สาระสำคัญของหนังสือ:

  1. การไม่คิดมากเกินไป: การนำเสนอแนวทางการดำเนินชีวิตที่ช่วยให้ผู้คนลดความเครียดจากการคิดมาก และเน้นการใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายและมีความสุข

  2. ปรัชญาการใช้ชีวิตแบบเซน: การนำเสนอหลักการและเทคนิคการปฏิบัติที่ช่วยให้เข้าใจและยอมรับความจริงของชีวิต ผ่านประสบการณ์และคำสอนของผู้เขียนที่มีความเข้าใจในศิลปะการใช้ชีวิต

  3. การใช้ชีวิตอย่างมีความสุข: แนะนำวิธีการฝึกฝนตนเองเพื่อให้มีความสุขและสงบภายในจิตใจ แม้ในสถานการณ์ที่ท้าทาย

หนังสือเล่มนี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจในการค้นหาความสงบและความสุขในชีวิตประจำวัน รวมถึงการเรียนรู้แนวทางการดำเนินชีวิตที่มีความหมายและสร้างสรรค์จากมุมมองของเซนญี่ปุ่น.

ตัดแปะโดย เฉลิมชัย เอื้อวิริยะวิทย์


วันศุกร์ที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2566

ไม่เป็นไร พวกเราทุกคนก็แปลกๆ กันนิดหน่อย "It's Okay to Be a Little Crazy"

จาก 没关系,我们都有点怪



 ทฤษฎีจิตวิทยามนุษยนิยมเชื่อว่า "การเปลี่ยนแปลงขึ้นอยู่กับการยอมรับตนเองโดยสมบูรณ์" การเห็นตัวเองในแบบที่คุณเป็นและการซื่อสัตย์กับตัวเองคือจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลง เมื่อต้องเผชิญกับความกดดันทางจิตใจและปัญหาทางอารมณ์อย่างล้นหลาม สิ่งแรกที่เราทำได้คือปล่อยตัวเองไป ยอมรับทุกสิ่งที่เกิดขึ้น จากนั้นใช้ชีวิตอย่างพึงพอใจในลักษณะที่สม่ำเสมอในตนเอง

เราทุกคนต่างก็มีนิสัยเป็นของตัวเอง นี่คือความน่ารักของเราในฐานะมนุษย์ ความวิตกกังวล ซึมเศร้า ตื่นตระหนก ครอบงำจิตใจ มีส่วนร่วม ความรุนแรงในที่ทำงาน การกักตุน มองดูความอัปลักษณ์ ร้องไห้กับความยากจน...จากปัญหาทางอารมณ์ สู่ปัญหาทางจิตใจ สู่พฤติกรรมแปลกประหลาดในชีวิตประจำวัน ผ่านประสบการณ์ของผู้เขียนเอง เรื่องราวต่างๆ ของผู้มาเยือนและสถานการณ์ทั่วไป รู้จักตนเอง เข้าใจตนเอง และยอมรับตนเองอย่างเต็มที่

การเยียวยาเป็นสิ่งที่ต้องใช้เวลาหลายปี และการเปลี่ยนแปลงทุกครั้งคือการเดินทางอันยาวนานของการสำรวจตนเอง

ฉันมีความสุขเพราะฉันไม่มีทางเลือกอื่น



压力很大,但我依然快乐,因为我没有办法

มันกดดันมาก แต่ฉันก็ยังมีความสุขเพราะไม่มีทางเลือก 

ฉันมักจะพูดกับคนอื่นว่า บางครั้งคนที่เรียนจิตวิทยาอาจทำอะไรได้น้อยมากเมื่อต้องเผชิญกับ "สิ่งที่ต้องทำ"

"เพราะนี่คือความทุกข์ของฉันเอง และฉันไม่ควรส่งผลกระทบต่ออารมณ์ของผู้อื่น"

แต่ความทุกข์ที่แผ่กระจายอยู่รอบตัวเราตอนนี้กลับไม่ใช่ความทุกข์ของคนๆ เดียว เหมือนกับความกดอากาศที่อธิบายไม่ได้ ค่อย ๆ กดดันและห่อหุ้มทุกคนไว้ ในปีแรกของการระบาด ฉันไม่รู้สึกอะไรมาก แต่ตอนนี้โรคระบาดเข้าสู่ปีที่สามแล้ว ฉันพบว่าทุกคนเหนื่อยมาก และความกดดันอย่างหนักทำให้ความตึงเครียดของทุกคนตึงเครียด(นี่อาจเป็น "เอฟเฟกต์เกินขีดจำกัด" ที่ฉันมักจะบอกคุณ )

ไม่ว่าชีวิตทางวัตถุจะยากลำบากเพียงใด ผู้คนก็สามารถเข้ากันได้และดำเนินชีวิตอย่างยากลำบากต่อไปได้เสมอ แต่หากจิตใจพังทลายลง ผู้คนก็สามารถพาตัวเองไปสู่ทางตันได้อย่างง่ายดาย

อารมณ์ไม่ใช่เด็กซุกซน แต่เป็นคู่ของเรา มีช่วงเวลาที่ดีและไม่ดี แต่มันมักจะมาพร้อมกับเราเสมอ

เราจะจัดการกับความเครียด/ควบคุมอารมณ์เหล่านี้ได้อย่างไร? แนวทางของฉันไม่ใช่เพื่อจัดการกับมัน แต่เป็นการยอมรับมัน

บางครั้งความวิตกกังวลก็เป็นการสะสมพลังงานอย่างหนึ่งการเหวี่ยงทักษะไปข้างหน้า และแขนที่ดึงคันธนู เมื่อสะสมความกดดันมากพอ เมื่อเป้าหมายปรากฏขึ้น ฉันก็ปล่อยสาย และโจมตีเป้าหมายได้บ่อยครั้ง ด้วยนัดเดียว เมื่อคุณกังวลมานานแต่ไม่มีอะไรทำ อย่าเพิ่งตกใจเมื่อคว้าโอกาสนี้ได้แล้วคุณจะมีพลังเต็มเปี่ยมอย่างแน่นอน

จึงบอกว่าเรายอมรับความวิตกกังวลของตัวเองได้ ความวิตกกังวลเมื่อเผชิญกับความกดดันเป็นเรื่องปกติของชีวิตและเป็นทักษะที่มีประโยชน์ ไม่จำเป็นต้องปฏิเสธหรือหลีกเลี่ยง

นี่ไม่ใช่การ "แสดงตัว" ในโลกนี้มีประเด็นขัดแย้งอยู่สองประเภท ประเภทแรกคือสิ่งที่คุณเปลี่ยนแปลงได้ และอีกประเภทคือสิ่งที่คุณเปลี่ยนไม่ได้ เมื่อต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่ฉันควบคุมได้ ฉันก็พยายามอย่างเต็มที่โดยไม่เสียใจ แต่เมื่อต้องเจอกับสิ่งที่ฉันควบคุมไม่ได้ ฉันก็ไม่จำเป็นต้องครอบครองเซลล์สมองมากเกินไปจนต้องกังวล เพราะคุณสามารถ' อย่านำมาซึ่งสิ่งดีๆ หากคุณกังวล หากต้องการเปลี่ยนแปลง ควรประหยัดทรัพยากรทางปัญญาและรอการฟื้นตัวจะดีกว่า

เมื่อเราตกอยู่ใต้ความกดดันที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เมื่อเรารู้สึกว่าพยายามแค่ไหนก็เปลี่ยนสถานการณ์หรือบรรลุเป้าหมายไม่ได้

ความวิตกกังวลของเราเกิดจากอะไร? เป็นเพราะเราคิดว่าผลที่ไหลไปทางท้ายน้ำเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ หากฉันปล่อยให้ตัวเองจมลงไป พระเจ้าก็ทรงรู้ว่าฉันจะตกอยู่ในอะไร แต่ผลของความกังวลเกี่ยวกับการขึ้นต้นน้ำอาจเป็น "แรงเสียดทานภายใน" ทางจิต

หากจะบอกว่าอวัยวะที่ใช้พลังงานมากที่สุดในร่างกายมนุษย์ก็ต้องเป็นสมอง แม้ว่าร่างกายจะอยู่ในสถานะพักพลังงานที่สมองใช้ก็สูงถึง 20% ถึง 25% ของร่างกายทั้งหมด(และน้ำหนักของสมองคิดเป็นเพียง 2% ของน้ำหนักตัวทั้งหมด)เมื่อ สมองเริ่มทำงานอย่างรวดเร็ว การใช้พลังงานก็จะเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง .

พูดง่ายๆ ก็คือการรักษาร่างกายให้อยู่ในสภาวะที่ตื่นเต้นเป็นเวลานานเป็นสิ่งที่ใช้พลังงานมาก ผลของการเสียดสีภายในจิตในระยะยาวก็คือก่อนที่จุดเปลี่ยนจะมาถึง คนๆ หนึ่งก็หมดแรงไปแล้ว ฉันแน่ใจว่าคุณคงเคยได้ยินตัวอย่างของคนทำงานทางจิตที่ทำงานภายใต้ภาระงานสูงมาเป็นเวลานานและมีปัญหาทางร่างกายต่างๆ

ถึงแม้จะลำบากแค่ไหน ฉันก็ยังมีความสุขได้ เพราะไม่มีทางเลือก

อารมณ์ของเรามักจะฟุ้งซ่านอยู่เสมอ อย่างไรก็ตาม บางคนอาจเป็นวัฏจักรและบางคนอาจไม่สม่ำเสมอ ไม่ว่าผู้คนจะสนุกสนานกับชีวิตมากแค่ไหนก็ไม่สามารถจมอยู่กับความสุขได้เสมอไปจะต้องมีรางน้ำหลังจุดสูงสุด การดื่มไวน์และการปรุงอาหารเสียบไม้ ไฟถ่านจะทิ้งความอบอุ่นที่เหลืออยู่

มีลักษณะของสมองมนุษย์ที่ว่าอารมณ์มีพลังมากกว่าเหตุผลมาก เมื่อบุคคลหนึ่งโกรธ เศร้า หรือวิตกกังวล เป็นเรื่องยากสำหรับเขา/เธอที่จะใช้เหตุผลของเขา/เธอ เพราะเหตุผลของเขา/เธอถูกแย่งชิงไปด้วยอารมณ์

เหตุผลปิดตัวลงแล้ว

การลดความผันผวนทางอารมณ์เท่านั้นจึงจะสามารถใช้เหตุผลได้อย่างอิสระ

เมื่อไรก็ตามที่ฉันอยู่ในสภาวะอารมณ์ที่รุนแรง ฉันจะบอกตัวเองว่า ณ เวลานี้อ่านเขียนไม่เก่งอีกต่อไป จึงต้องกำจัดอารมณ์ที่เป็นอยู่ออกไป

แล้วฉันจะสงบลง เพราะสำหรับฉัน การรักษาสติให้ทำงานเป็นสิ่งสำคัญที่สุดและเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่

ที่นี่ เราสามารถแทนที่ข้อเสนอนี้ได้อย่างกล้าหาญ——

  • ข้อเสนอดั้งเดิมคือ: ฉันจะมีวินัยในตนเองมากขึ้นได้อย่างไร

  • คำถามตอนนี้คือ: ฉันจะลดความผันผวนได้อย่างไร หากรู้สึกว่าจำเป็น

อย่าจมอยู่ในความฝันของคนอื่น แต่จงมอบตัวเองให้กับความฝันของตัวเอง

กิลส์ เดอลูซ นักปรัชญาชาวฝรั่งเศสร่วมสมัยกล่าวไว้ดังนี้:

แปลตรงตัวว่า: "ถ้าคุณติดอยู่ในความฝันของคนอื่น คุณคงถูกสาป"


ชีวิตของเรานั้นสั้นเกินไป

สภาวะที่มั่นคงที่สุดของบุคคลคือมุ่งมั่นเพียรพยายามเพื่อความฝันของตนต่อไปเป็นสภาวะที่ไม่กลัวความผันผวนใด ๆ นี่คือชัยชนะของความตั้งใจและความเชื่อของบุคคลนี่คือสิ่งสวยงามที่สุด 

หนังสือ "没关系,我们都有点怪" (ในภาษาอังกฤษ: "It's Okay to Be a Little Crazy") เขียนโดย เจิ้งเหม่ยหลิง (Zheng Meiling) เป็นหนังสือที่นำเสนอแนวทางและมุมมองเกี่ยวกับการยอมรับความแตกต่างและความเป็นตัวของตัวเองในชีวิตประจำวัน

สรุปเนื้อหาหลักของหนังสือ:

  1. การยอมรับความแตกต่าง
    หนังสือเน้นความสำคัญของการยอมรับและชื่นชมความแตกต่างในตัวเราและผู้อื่น การที่เรามีลักษณะพิเศษหรือความเป็นเอกลักษณ์ไม่ใช่สิ่งที่ควรจะรู้สึกอายหรือพยายามเปลี่ยนแปลง แต่ควรเห็นว่ามันเป็นส่วนหนึ่งของความเป็นมนุษย์ที่ทำให้เรามีความพิเศษ

  2. ความสำคัญของการเข้าใจตัวเอง
    การเข้าใจและยอมรับตัวเองเป็นขั้นตอนแรกที่สำคัญในการสร้างความสุขและความสำเร็จในชีวิต การรู้จักตัวเองอย่างลึกซึ้งจะช่วยให้เราสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างมีความหมายและเป็นไปตามที่เราต้องการ

  3. การพัฒนาความสัมพันธ์ที่ดี
    หนังสือยังพูดถึงความสำคัญของการสร้างและรักษาความสัมพันธ์ที่ดีและเข้าใจซึ่งกันและกัน ความสัมพันธ์ที่ดีจะช่วยให้เราเติบโตและรู้สึกมีคุณค่า การสนับสนุนและความเข้าใจจากคนรอบข้างมีบทบาทสำคัญในการทำให้เรามีความสุข

  4. การรับมือกับความเครียดและอุปสรรค
    หนังสือเสนอแนวทางในการรับมือกับความเครียดและความท้าทายในชีวิต โดยการเปลี่ยนแปลงมุมมองที่มีต่อปัญหาและการหาวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการจัดการกับความท้าทายที่เกิดขึ้น

  5. การสร้างชีวิตที่มีความสุข
    การสร้างชีวิตที่มีความสุขไม่จำเป็นต้องเป็นไปตามแบบแผนของสังคมหรือความคาดหวังของผู้อื่น แต่เป็นการสร้างชีวิตที่ตรงกับความต้องการและความพอใจของตัวเอง

หนังสือ "没关系,我们都有点怪" เป็นการส่งเสริมให้ผู้อ่านรับรู้ถึงความแตกต่างในตัวเองและผู้อื่น พร้อมทั้งเรียนรู้ที่จะสร้างชีวิตที่มีความสุขและเป็นไปตามความต้องการของตนเอง โดยการยอมรับความแตกต่างและความไม่สมบูรณ์ในชีวิตเป็นกุญแจสำคัญในการมีชีวิตที่ดี.

ตัดแปะโดย เฉลิมชัย เอื้อวิริยะวิทย์


อย่าให้ความอาย (หรือความเกรงใจ) ทำลายชีวิตคุณ

Don't Let Embarrassment Kill You" อย่าปล่อยให้ความอับอายฆ่าคุณ



 อย่าให้ความอาย (หรือความเกรงใจ) ทำลายชีวิตคุณ - ฉบับปรับปรุง โดย โจวเหวยลี

How to cope with psychological disorder of shyness

เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้คือการทำให้ทุกคนตระหนักถึงอันตรายของความลำบากใจและกำจัดความเจ็บป่วยทางจิตที่เกิดจากความลำบากใจ เรียนรู้ที่จะปฏิเสธผู้อื่นและความต้องการ เรียนรู้ที่จะสรรเสริญและสื่อสาร หยุดเป็นคนขี้ขลาดและต่ำต้อย และเป็นนายของชีวิต

เราชื่นชมในความซื่อสัตย์และความอ่อนน้อมถ่อมตนมาโดยตลอด ตั้งแต่เด็กๆ พ่อแม่ของเราได้สั่งสอนให้เราถ่อมตัวและเชื่อว่าความทุกข์เป็นพรเป็นผลให้คนส่วนใหญ่เขินอายจึงไม่เถียงและยอมรับ ประนีประนอมเมื่อเผชิญกับความยากลำบาก 

สังคมเริ่มปฏิบัติตามกฎแห่งป่า การอยู่รอดของผู้ที่เหมาะสมที่สุด และกฎแห่งป่ามากขึ้นเรื่อย ๆ ขออภัย กลายเป็นสัญลักษณ์ของความขี้ขลาด การไร้ความสามารถ และความนับถือตนเองต่ำ 

เรามักถูกทำร้ายด้วยความเขินอาย—— ความอายที่จะต่อสู้เพื่อผลประโยชน์อันสมควร ประสบความสูญเสีย อายที่จะปฏิเสธข้อเรียกร้องที่ไม่สมเหตุสมผล เกิดปัญหาอยู่ตลอดเวลา เขินอายที่จะชมเชย ส่งผลให้สูญเสียโอกาสเลื่อนตำแหน่ง... 

หนังสือ "อย่าปล่อยให้ความลำบากใจทำร้ายคุณ" จะทำให้คุณตระหนักถึงอันตรายของความอับอายอย่างครบถ้วนและกำจัดความเจ็บป่วยทางจิตที่เกิดจากความลำบากใจได้อย่างสมบูรณ์ 

เรียนรู้ที่จะปฏิเสธผู้อื่นและคำขอ เรียนรู้ที่จะสรรเสริญและสื่อสาร หยุดเป็นคนขี้ขลาดและด้อยกว่า และเป็นนายของชีวิต! ! !

ปรมาจารย์ด้านตลกแชปลินเคยกล่าวไว้ว่าเรียนรู้ที่จะพูดว่า "ไม่แล้วชีวิตคุณจะดีขึ้นมาก!

“ความอาย” หรือ “ความเกรงใจ” ในหนังสือเล่มนี้หมายถึง ความขี้เกรงใจ คนอื่นจนตัวเองต้องเสียเปรียบ มีความไม่เชื่อมั่นในจิตใจ เกรงหรือกลัวว่าตนจะเสียหน้า 

ไม่มีความกล้า หวั่นไหวต่อคำพูดของคนอื่น คิดว่าตนเองมีปมด้อย ขี้กลัว ขี้ขลาด ไม่มีความเป็นตัวของตัวเอง ไม่เชื่อมั่นในตนเอง ไม่กล้าปฏิเสธ ทั้ง ๆ ที่ไม่ต้องการหรือไม่เห็นด้วย ไม่กล้าแสดงความคิดเห็นกลัวคนฟังจะว่าเอา ไม่กล้าพูดความรู้สึกของตนเองออกมา หรือกลัว หรือขี้เกรงใจเขา ไม่กล้าที่จะ ปกป้องผลประโยชน์ของตนเอง ไม่กล้าปฏิเสธข้อเรียกร้องที่ไม่สมเหตุสมผล 

ในโลกนี้มีคนแปลกหน้าอยู่ทุกแบบ อยากขอความช่วยเหลือ คุณอาจจะเจอใครก็ได้ บางคนเย่อหยิ่งและมีไหวพริบดี บางคนเข้าถึงได้ง่ายและน่ารัก บางคนหลอกลวงและตบหน้าอกดังต่อหน้าพวกเขา แต่กลับเงียบไป บางคนชอบทำตัวลึกลับและจัดการให้เสร็จได้ แค่โทรศัพท์มาแต่บอกว่าเรื่องนี้รับมือยากมาก...

เนื่องจากเราต้องการผู้อื่น เราก็จะรู้สึกด้อยกว่าเมื่ออยู่ต่อหน้าผู้อื่นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ จับเสือบนภูเขามันง่าย แต่บอกใครยากเมื่อต้องพูดต้องกัดกระสุนแล้วจับให้สุด จะได้เห็นอนาคตที่สดใสอีกครั้ง

บทที่ 1 “ความอาย หรือ ความเกรงใจ” คือตัวถ่วงความสำเร็จและเป็นตัวการสำคัญของความล้มเหลว 

เรียนรู้ 4 ทฤษฎี ที่มีผลต่อชีวิตของคุณ 

 1. ทฤษฎีการประทับตรา : ความคิดบวกจะทำให้ชีวิตดีขึ้น ความคิดลบ จะทำลายตัวเรา 

ทฤษฎีตีตรา หรือ ประทับตรา (Labeling Theory) โดย Howard S. Becker นักสังคมวิทยา ชาวชิคาโก หัวใจหลักคือ “การที่คนเราถูกสังคมตีตราว่าเป็นคนเลว ทำให้เกิดการผลักดันให้ เป็นคนเลว” นั่นคือถ้าเราถูกคนอื่นด่าว่าไม่ฉลาดเป็นเวลานาน ก็ทำให้คิดว่าตัวเองไม่ฉลาดได้ ทฤษฎีนี้เเบ่งความรุนเเรงสามระดับ คือ ระดับครอบครัว ระดับสังคม และระดับกฎหมาย

เปลี่ยนวิธีคิดตนเอง ฉีกตราประทับที่ไม่ดีออก แล้วติด ตราประทับใหม่แทนที่ 

กำจัด “ตราประทับเก่า” ให้หมดไป 

ตำหนิตัวเองให้น้อยลง ชื่นชมตัวเองให้มากขึ้น

มาร์ก ทเวน นักเขียนชื่อดังชาวอเมริกันกล่าวไว้ว่า “คำชมเพียงประโยคเดียว ทำให้ผมสามารถมีชีวิตอยู่ต่อได้อีกสองเดือน” 

ดังนั้นหากไม่มี ใครชม ก็ให้พูดชมตัวเอง เพราะคำชมเชยนั้นส่งผลให้มีกำลังใจชีวิตมี ความก้าวหน้ามากขึ้น แม้จะเพียงเล็กน้อยก็ตาม เมื่อตัวเองทำผิดพลาด จงหาทางออกให้ตัวเอง อย่าจมปลักอยู่กับความผิดพลาดเหล่านั้น การ มีสติและรู้จัก “ปลอบใจตัวเอง” นั้นมีความสำคัญอย่างมาก

2. ทฤษฎีผีเสื้อกระพือปีก : ระมัดระวังอย่าให้เรื่องเล็ก ๆ ส่งผลกระทบ ต่อชีวิต 

ทำความเข้าใจกับ “ทฤษฎีผีเสื้อกระพือปีก” ในปี 1963 เอ็ดเวิร์ด ลอเรนซ์ นักอุตุนิยมวิทยาชาวอเมริกันได้ วิเคราะห์ทฤษฎีนี้ลงในบทความของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งนิวยอร์กว่า “‘ทฤษฎีผีเสื้อกระพือปีก’ หากได้รับการพิสูจน์และได้รับการยอมรับ แน่นอนว่าการกระพือปีกของนกนางนวลทะเลตัวหนึ่ง สามารถเปลี่ยนแปลง สภาพภูมิอากาศได้เช่นกัน”

ทฤษฎีผีเสื้อกระพือปีก (The Butterfly Effect) ค้นพบโดย เอ็ดเวิร์ด ลอเรนซ์ ซึ่งได้ค้นพบ โดยบังเอิญเช่นกันเกี่ยวกับ ทฤษฎีความโกลาหล (Chaos Theory) จากการสังเกตพฤติกรรม ความโกลาหล ไร้ระเบียบ หรืออลวนอลหม่าน ขณะทดลองจำลองสถานการณ์การปฏิสัมพันธ์ ระหว่างอุณหภูมิกับกระแสลมเพื่อพยากรณ์การเปลี่ยนแปลงของสภาพลมฟ้าอากาศ ผลสรุปที่ ได้กล่าวถึงความมหัศจรรย์ของการกระทำในสิ่งเล็ก ๆ จนละเลยมองข้ามความสำคัญไป แต่การ กระทำเล็ก ๆ เมื่อปล่อยให้เวลาล่วงเลยไปกลับส่งผลกระทบขยายวงกว้าง เพราะสิ่งที่คิด (ไปเอง) ว่าเป็นการกระทำเพียงเล็ก ๆ น้อย ๆ หากเมื่อปล่อยให้ขยายออกไปหรือเมื่อเวลาล่วงผ่านไป ผลการกระทำอาจแผ่ขยายส่งผลไปสู่ระดับวงกว้างได้ เหมือนคำว่า “เด็ดดอกไม้สะเทือนถึงดวงดาว”

นหากเห็นความสำคัญของ “ปรากฏการณ์ผีเสื้อกระพือปีก” และต้องการเปลี่ยนแปลงตนเอง คุณควรปฏิบัติตามคำแนะนำต่อไปนี้ 

1. ต้องขยันและมุ่งมั่นในทุก ๆ วัน อยู่กับปัจจุบัน

2. ต้องมี “สายตาที่เฉียบคม” ตัดไฟแต่ต้นลม ความสามารถในการสังเกต เรื่องราวต่าง ๆ ได้อย่างครอบคลุม ลึกซึ้งและถูกต้องแม่นยำ ซึ่งเป็นหนึ่ง ในปัจจัยที่สำคัญของโครงสร้างทางสติปัญญาของตัวเรา

3. ต้องมีจิตใจที่แข็งแกร่ง 


3. ทฤษฎีเท้าค่อยย่างเข้าประตู : อย่าปล่อยให้ความเกรงใจ ทำให้ใคร ๆ เอาเปรียบคุณ  “ปรากฏการณ์ได้คืบเอาศอก”

การไม่ลงรอยกันของการรู้คิด

ในชีวิตของคนเรานั้น เราต้องประสบกับ “ปรากฏการณ์การได้คืบ เอาศอก” หลายครั้ง เป็นเพราะว่าเรา “เกรงใจ” ที่จะปฏิเสธนั่นเอง ทำให้ตนเองสูญเสียผลประโยชน์ที่พึงจะได้รับไปเป็นจำนวนมาก 

การป้องกันไม่ให้ตกเป็นเหยื่อของ “ปรากฏการณ์ได้คืบเอาศอก” ความจริงแล้วไม่ใช่เรื่องยาก ขอให้ทำตามข้อแนะนำด้านล่างนี้ 

1. ต้องมีสติระลึกได้อยู่เสมอ จำไว้ให้ดีว่า “ของฟรีไม่มีในโลก” อะไรที่ควรปฏิเสธก็ให้ปฏิเสธ ในทางจิตวิทยานั้น “ความเกรงใจ” เป็น อารมณ์ที่ไม่อาจคาดเดาได้ ซึ่งอารมณ์นี้จะถูกควบคุมโดยผู้อื่น ทำให้คุณ ต้องเลือก สุดท้ายคุณเป็นฝ่ายเสียผลประโยชน์เอง

2. หลีกเลี่ยงการกลัวเสียหน้าจากการ “จำเป็นต้องรักษาสัญญา ที่ให้ไว้แต่แรก” คือ เมื่อเราตกอยู่ในสถานการณ์ที่ต้องตัดสินใจ ท่ามกลางแรงกดดันจากทั้งภายในและภายนอก เพื่อเป็นการรักษาหน้า ของตนเอง จึงจำเป็นต้องทำตามสัญญาที่ให้ไว้แต่แรก 

ในหลาย สถานการณ์ “การทำตามสัญญาที่ให้ไว้” นั้น จะได้รับการยอมรับว่าเป็น พฤติกรรมที่น่ายกย่อง ส่วน “การผิดสัญญา” ถือเป็นพฤติกรรมที่ไม่ดี โลเล เอาแน่เอานอนไม่ได้ แต่บางครั้งทำให้เราเสียเปรียบ นักเขียนชาว อเมริกันเคยกล่าวว่า “ความรู้สึกกลัวเสียหน้านั้นเหมือนเป็นปีศาจชั่วร้าย ภายในจิตใจ” เพราะในความเป็นจริงพฤติกรรมเช่นนี้ทำให้เราต้องสูญเสีย ผลประโยชน์ หากฝืนที่จะทำแบบนี้ต่อไป เราก็ไม่ต่างอะไรจากคนโง่เขลา

3. สร้างขอบเขตจำกัดให้กับตัวเอง “ขอบเขตจำกัด” คือขีดจำกัด ในระดับที่ตัวเราสามารถรับได้ ไม่ว่าจะทำอะไรก็ตามควรจะมีขอบเขตจำกัด หากมีอะไรเกินไปกว่าขอบเขตจำกัดก็ควรพูดออกไปว่า “ไม่” ด้วยน้ำเสียง ที่หนักแน่น อย่าเอาแต่ “เกรงใจ” คนอื่น อย่ายอมให้คนอื่นจูงจมูกคุณ ได้ ไม่เช่นนั้นแล้วคนที่เสียเปรียบจะเป็นตัวคุณเองตลอดไป

4. อย่ารับปากง่ายๆ จงคิดก่อนทำ ก่อนที่จะพูดอะไรออกมา ควร จะคิดให้รอบคอบเสียก่อน อย่ารับปากอะไรง่าย ๆ เรื่องอะไรที่ตัวเอง ไม่มีความสามารถหรือไม่ถนัด อย่าไปรับปากสุ่มสี่สุ่มห้า

4. ทฤษฎีไวน์และน้ำเสีย : ระวังการใช้ชีวิต ต้องกำจัดเรื่องหรือสิ่งของที่ไม่ดีเสียก่อน ก่อนที่มันจะทำลายชีวิตเรา

Schopenhauer’s Law of Entropy : “If you put a spoonful of wine in a barrel full of sewage, you get sewage. If you put a spoonful of sewage in a barrel full of wine, you get sewage.”

หากคุณเทไวน์จำนวน หนึ่งช้อนโต๊ะลงไปในถังที่บรรจุน้ำเสีย ไวน์ที่คุณเทลงไปจะกลายเป็นน้ำเสีย และหากคุณเทน้ำเสียจำนวนหนึ่งช้อนโต๊ะลงไปในถังไวน์ มันจะกลายเป็นน้ำเสียเช่นกัน*

ในชีวิตของคนเรานั้น จงอย่าหลงระเริงไปกับความสุขและ ความสบายเพียงชั่วขณะ อย่าให้ความสำคัญกับความทุกข์เพียงชั่วครู่ อย่าทะนงกับทรัพย์สินที่มีเพียงชั่วคราว และอย่าเพิกเฉยคิดว่าน้ำเสีย เพียงหนึ่งช้อนโต๊ะไม่มีความสำคัญ “ทฤษฎีไวน์และน้ำเสีย” แสดงให้เห็น ว่า เราต้องกำจัดเรื่องหรือสิ่งของที่ไม่ดีเสียก่อน ก่อนที่มันจะทำลายชีวิต เรา ซึ่งความอาย หรือความเกรงใจ ไม่กล้าที่จะปฏิเสธ หรือไม่เชื่อมั่น ตนเองนั้นเปรียบเหมือน “น้ำเสีย” ที่จะทำลายชีวิตเราได้ ดังนั้นจึงต้อง ทำการรับมือและกำจัดให้หมดไปก่อนจะกลายเป็นเรื่องราวใหญ่โต

คนเราต้อง ใช้ชีวิตอย่างระมัดระวัง อย่าทำเหมือนการเทน้ำเสียลงไปผสมกับไวน์  

คนเราจึงต้อง “รู้จักตนเอง” ว่าเป็นคนอย่างไร เมื่อรู้จักตนเองแล้วจะช่วยทำให้เราระมัดระวังการ ใช้ชีวิตไม่ทำในสิ่งไม่ดีหรือเรื่องไม่ดี ไม่ปล่อยให้มันมาทำร้ายชีวิตเราได้ แต่การรู้จักตนเองนั้นทำได้ยากกว่าการเข้าใจสิ่งอื่น ๆ 

วลีดังของหลู่ซวิ่น นักเขียนชื่อดังของจีนในช่วงคริสต์ศตวรรษ ที่ 20 ที่ทุกคนต่างยอมรับอย่าง “ผู้ที่รู้จักตนเอง คือผู้รู้อย่างแท้จริง” นักจิตวิทยาชาวจีนเรียกพฤติกรรมของคนที่ไม่รู้จักและเข้าใจตัวเองว่า“ปรากฏการณ์ซูตงโพ”* แล้วเราต้องทำอย่างไรจึงรับมือกับ “ปรากฏการณ์ ไวน์และน้ำเสีย”

“ปรากฏการณ์ซูตงโพ” คือปรากฏการณ์ที่คนเราไม่รู้จักและไม่เข้าใจในตนเองอย่างแท้จริง ต้อง ให้คนอื่นมาวิพากษ์วิจารณ์เราถึงจะรู้ว่าตัวเราเป็นอย่างไร ซึ่งคล้ายกับบทกวีของซูตงโพบทหนึ่ง ของกวีจีนชื่อดัง นักจิตวิทยาชาวจีนจึงนำชื่อของเขาตั้งเป็นชื่อของปรากฏการณ์นี้

1. เดินออกมาจากกำแพงที่ “ตัวเอง” สร้าง เพื่อทำลายขีดจำกัดที่ตัวเองกำหนดขึ้น “ใช้ผู้อื่นเป็นกระจกสะท้อน” เปรียบพฤติกรรมข้อดี ข้อเสียของตัวเองกับผู้อื่น เพื่อที่จะได้รู้จัก “ตัวเอง” มากขึ้น

2. ใช้คำวิพากษ์วิจารณ์ของผู้อื่นมากำจัด “การรู้จักตัวเองในแบบผิด ๆ” โดยปกติแล้ว เราจะรู้จักผู้อื่นมากกว่ารู้จัก “ตัวเอง”เหมือนกับคำพูดที่ว่า “คนที่อยู่ในเกมหรือสถานการณ์จะมองไม่ทะลุ แต่คนที่อยู่นอกเกมหรือนอกสถานการณ์จะมองได้ทะลุปรุโปร่ง” ดังนั้นจึงควรให้ความสำคัญและนำคำวิพากษ์วิจารณ์ของผู้อื่นมาคิดวิเคราะห์ เพื่อให้รู้จัก “ตัวเอง” มากขึ้น

3. ต้องทำความเข้าใจกับวิธีการวิเคราะห์และแยกแยะ เพราะมีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับการรู้จัก “ตัวเอง” วิธีการวิเคราะห์และแยกแยะที่สำคัญนั้นประกอบด้วยสิ่งต่อไปนี้คือ ต้องรู้จักมองปัญหาสองด้าน ต้องยอมรับในคำตักเตือนของผู้อื่น แต่อย่าหูเบาจนถึงขนาดให้ใครมาจูงจมูก เมื่อเจอปัญหาต้องมีสติ ควบคุมอารมณ์ให้ได้ อย่าใช้อารมณ์แก้ปัญหา เป็นต้น

4. ปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นให้มากขึ้น หมั่นเข้าร่วมกิจกรรมต่าง ๆ เพราะคุณจะได้ทดสอบฝีมือและความสามารถของตัวเองจากกิจกรรมเหล่านี้ ซึ่งจะทำให้รู้จัก “ตัวเอง” มากขึ้น

เข้าใจถึงสาเหตุของ “ความเกรงใจ” วิธีป้องกันและแก้ไขเพื่อเปลี่ยนเป็นคนใหม

“ทุกเรื่องที่เกิดขึ้นล้วนมีสาเหตุ ทุกอย่างมีเหตุ มีผล พูดง่าย ๆ ก็คือ เมื่อคุณต้องเจอกับเหตุการณ์ ใด ๆ ก็ตาม อย่าคิดว่ามันไม่สามารถเข้าใจได้หรือ เป็นสิ่งที่แปลกประหลาด เพราะทุกเรื่องที่เกิดขึ้น ล้วนแล้วแต่มีเหตุผลทั้งสิ้น ชีวิตของคุณในวันนี้เป็นผลมาจากการกระทำในอดีตของคุณ”

ตัดแปะโดย เฉลิมชัย เอื้อวิริยะวิทย์