Natural Environmental Psychology R.Gifford https://doi.org/10.1016/B0-08-043076-7/01376-0
จิตวิทยา สิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติตรวจสอบอิทธิพลของอิทธิพลจากต่างดาวสภาพอากาศและภัยธรรมชาติที่มีต่อพฤติกรรมความคิดความเครียดและความเป็นอยู่ของบุคคลและกลุ่มเล็ก ๆ นอกเหนือจากการศึกษาที่กระจัดกระจายที่อ้างถึงผลกระทบที่เป็นไปได้รังสีคอสมิกดวงดาวดาวเคราะห์และดวงจันทร์ไม่มีอิทธิพลทางจิตใจต่อผู้คนนอกเหนือจากผลกระทบของความเชื่อเกี่ยวกับร่างกายของจักรวาลเหล่านี้ ดวงอาทิตย์ส่งผลต่อรูปแบบพฤติกรรมในรูปแบบที่ชัดเจนโดยพิจารณาจากความสามารถในการทำให้คนอบอุ่นและอารมณ์ดีขึ้นเมื่อปรากฏในประเทศทางตอนเหนือ สภาพภูมิอากาศและสภาพอากาศมีผลต่อรูปแบบและอารมณ์ของอาชญากรรม ธรรมชาติดูเหมือนจะมีคุณสมบัติในการบูรณะทั้งเมื่อดูเพียงและเมื่อผู้คนใช้เวลาอยู่ในธรรมชาติแม้ว่ากลไกของสิ่งนี้จะมีข้อโต้แย้งก็ตาม ภัยธรรมชาติคร่าชีวิตผู้คนจำนวนมากทั่วโลกในแต่ละปี พฤติกรรมและความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับภัยธรรมชาติมักไม่ถูกต้องรวมถึงความเสี่ยงที่ถูกประเมินหรือขยายตัวทางสังคมการขาดการเตรียมการและความไม่ลงรอยกันของผู้เชี่ยวชาญ บุคคลมักมีพฤติกรรมค่อนข้างมีเหตุผลและเห็นแก่ผู้อื่นในช่วงภัยธรรมชาติตรงกันข้ามกับตำนานที่เป็นที่นิยม หลังจากนั้นผลกระทบทางจิตใจของภัยพิบัติจะแตกต่างกันไปตามขนาดของภัยพิบัติและการกล่าวโทษเหยื่อและรัฐบาลก็เกิดขึ้น
จิตวิทยาสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติตรวจสอบอิทธิพลของพลังธรรมชาติที่มีต่อบุคคล ดังนั้นจึงรวมถึงการตรวจสอบอิทธิพลจากต่างดาวสภาพอากาศธรรมชาติและภัยธรรมชาติเกี่ยวกับพฤติกรรมความคิดความเครียดและความเป็นอยู่ของบุคคล
1. อิทธิพลจากภายนอกบรรยากาศ
เมื่อพิจารณาถึงความกว้างใหญ่ของอวกาศดวงดาวและดาวเคราะห์ทำให้เกิดความกลัว โลกเป็นส่วนหนึ่งของเหตุการณ์จักรวาลในยุคโบราณดังนั้นมนุษย์จึงประกอบด้วยฝุ่นดาวที่มีวิวัฒนาการสูง ในแง่นั้นห้วงอวกาศมีทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ จุดจบของดาวเคราะห์และชีวิตมนุษย์อาจเป็นผลมาจากการชนกันของท้องฟ้าขนาดมหึมา นอกเหนือจากผลกระทบของไททานิกเหล่านี้ห้วงอวกาศมีอิทธิพลทางจิตวิทยาต่อเนื่องในชีวิตประจำวันหรือไม่?
1.1. รังสีคอสมิก
กิจกรรมของรังสีคอสมิกมีความสัมพันธ์เล็กน้อยกับการเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลจิตเวชและความผิดปกติทางพฤติกรรมในผู้ป่วยจิตเภท ในการศึกษาหนึ่งการเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลเพิ่มขึ้นตามกิจกรรมของรังสีคอสมิก การรบกวนทางพฤติกรรมเพิ่มขึ้นสำหรับบางคนที่เป็นโรคจิตเภท แต่ลดลงสำหรับคนอื่น ๆ อาจเป็นไปได้ว่าแม้ว่าจำเป็นต้องมีการวิจัยเพิ่มเติมอย่างแน่นอน แต่การไหลของนิวตรอนจากรังสีคอสมิกก็ส่งผลต่อโรคจิตเภท
1.2. ดวงดาวและดาวเคราะห์
อิทธิพลของดวงดาวและดาวเคราะห์ที่รู้จักกันดีที่สุดที่มีต่อจิตวิทยาของมนุษย์นั้นเกิดจากโหราศาสตร์ หลายคนทั่วโลกถือว่าโหราศาสตร์เป็นเพียงความบันเทิงประเภทหนึ่ง แต่คนส่วนน้อยจำนวนมากรวมถึงผู้นำระดับโลกบางคนให้สถานะการทำนายที่จริงจังกว่า ในตัวมันเองเป็นสิ่งที่น่าสนใจในเชิงจิตวิทยา อย่างไรก็ตามแทบไม่มีการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ที่ตีพิมพ์เกี่ยวกับการกล่าวอ้างของโหราศาสตร์ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์จึงไม่สามารถให้ความเชื่อถือได้
การศึกษาที่ตีพิมพ์ครั้งเดียวได้ตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างตำแหน่งของดาวเคราะห์ที่เกิดและบุคลิกภาพที่ตามมา ในบรรดานักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงชาวฝรั่งเศสกลุ่มคนเก็บตัวในสัดส่วนที่สูงอย่างมีนัยสำคัญเกิดขึ้นเมื่อดาวเสาร์เพิ่งขึ้นหรือเพิ่งผ่านเหนือศีรษะและสัตว์ประหลาดมีแนวโน้มที่จะเกิดมากขึ้นเมื่อดาวอังคารหรือดาวพฤหัสบดีเพิ่งขึ้นหรือผ่านเหนือศีรษะ
อย่างไรก็ตามจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์เราต้องเสนอกลไกที่เป็นไปได้ที่ดวงดาวและดาวเคราะห์มีผลต่อบุคลิกภาพและสิ่งนี้ยังไม่ได้ทำ นอกจากนี้ยังไม่มีการจำลองแบบนี้หรือการศึกษารังสีคอสมิกและอาจเป็นตัวแทนของการค้นพบโอกาสที่น่าทึ่ง บางทีอาจมีการศึกษาที่คล้ายคลึงกันหลายครั้งโดยไม่พบการค้นพบที่มีนัยสำคัญทางสถิติดังนั้นจึงไม่ได้เผยแพร่
2. ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์
2.1. ดวงอาทิตย์
ในที่สุดดวงอาทิตย์ให้อำนาจเกือบทุกอย่างบนโลกไม่ว่าจะโดยตรงผ่านพลังงานแสงอาทิตย์หรือทางอ้อมโดยใช้พลังงานแสงอาทิตย์ที่เก็บไว้ ถ่านหินก๊าซและน้ำมันเป็นพลังงานแสงอาทิตย์ที่เก็บไว้จากพืช พลังน้ำขึ้นอยู่กับดวงอาทิตย์ที่ยกน้ำขึ้นสู่ชั้นบรรยากาศเพื่อผลิตฝน อาหารส่วนใหญ่เกิดจากการสังเคราะห์แสง แน่นอนว่าในรูปแบบพื้นฐานอื่น ๆ ดวงอาทิตย์มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของมนุษย์ในชีวิตประจำวัน อากาศแจ่มใสส่งเสริมให้ทำสวนไปชายหาดและเล่นกีฬาฤดูร้อน การขาดสิ่งนี้กระตุ้นให้ผู้คนอยู่ในบ้านหรือเล่นกีฬาฤดูหนาว
แสงแดดอาจทำให้อารมณ์ดีขึ้นซึ่งอาจส่งผลให้เกิดความเอื้ออาทรมากขึ้น การให้ทิปในการศึกษาหนึ่งเพิ่มขึ้นเมื่ออากาศมีแดด อย่างไรก็ตามแสงแดดสามารถปรับปรุงวิญญาณได้มากเกินไปสำหรับบางคน: อุบัติการณ์ของอาการคลุ้มคลั่งจะเพิ่มขึ้นในช่วงฤดูร้อนที่ยาวนาน
2.2. ดวงจันทร์
ความเชื่อที่ว่าดวงจันทร์มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมแปลก ๆ ย้อนกลับไปอย่างน้อย 400 ปีก่อนคริสตกาล งานวิจัยชิ้นหนึ่งแสดงให้เห็นว่า 49 เปอร์เซ็นต์ของนักศึกษาปริญญาตรีเห็นด้วยกับคำกล่าวที่ว่า ‘บางคนทำตัวแปลก ๆ เมื่อพระจันทร์เต็มดวง’ และยังมีเปอร์เซ็นต์ที่สูงกว่าด้วยมีคนเชื่อว่าพระจันทร์เต็มดวงส่งผลกระทบต่อผู้คน
การศึกษาที่ตีพิมพ์จำนวนมากรายงานความเชื่อมโยงที่สำคัญระหว่างระยะของดวงจันทร์และพฤติกรรมเช่นการโทรไปศูนย์ให้คำปรึกษาการเข้าโรงพยาบาลจิตเวชและการฆาตกรรม อย่างไรก็ตามการตรวจสอบหลักฐานอย่างเข้มงวดแสดงให้เห็นอีกครั้งว่าการศึกษาดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงผลลัพธ์ของโอกาสที่คาดว่าจะเกิดขึ้นเมื่อมีการศึกษาจำนวนมาก (Rotton and Kelly 1985)
อย่างน้อยที่สุด "สมมติฐานความบ้าคลั่ง" (ตรงข้ามกับโหราศาสตร์) นั้นมาพร้อมกับกลไกเชิงสาเหตุที่เป็นไปได้หลายประการ หนึ่งคืออิทธิพลของความโน้มถ่วงของดวงจันทร์ที่มีต่อของเหลวในร่างกายทำให้เกิด "กระแสน้ำทางชีวภาพ" ซึ่งส่งผลให้เกิดพฤติกรรมแปลก ๆ อย่างไรก็ตามแรงโน้มถ่วงของดวงจันทร์ที่มีต่อมนุษย์นั้นอ่อนแอกว่าโลกมากกว่า 5,000 เท่า แม้แต่อาคารขนาดใหญ่ก็ฉุดของเหลวในร่างกายหนักกว่าดวงจันทร์ ผลกระทบของความโน้มถ่วงของดวงจันทร์อ่อนเกินไปที่จะส่งผลต่อของเหลวในร่างกาย การวิเคราะห์ในภายหลังได้ตรวจสอบกลไกเชิงสาเหตุที่เป็นไปได้อื่น ๆ อีกแปดประการและสรุปได้ว่าไม่มีอะไรน่าเชื่อถือ
บุคคลอาจยังคงเชื่อในผลของจันทรคติด้วยเหตุผลสองประการ ประการแรกแสงที่สว่างกว่าของพระจันทร์เต็มดวงอาจทำให้ผู้ที่หลับใหลตื่นได้ซึ่งนำไปสู่การอดนอนซึ่งจะทำให้เกิดพฤติกรรมที่ผิดปกติ ประการที่สองพฤติกรรมที่ผิดปกติอาจเกิดขึ้นบ่อยครั้งเมื่อดวงจันทร์ไม่เต็มดวง แต่ความสง่างามของพระจันทร์เต็มดวงพร้อมกับตำนานเกี่ยวกับพลังของมันอาจทำให้ผู้คนมอบหมายบทบาทเชิงสาเหตุได้อย่างไม่ถูกต้อง
3. สภาพภูมิอากาศสภาพอากาศและบรรยากาศ
หลายคนเชื่อว่าสภาพอากาศมีอิทธิพลต่อพวกเขา การสำรวจชิ้นหนึ่งพบว่า 71 เปอร์เซ็นต์ของคนที่ถามบอกว่าอารมณ์ของพวกเขาได้รับผลกระทบจากสภาพอากาศในวันนั้นและ 39 เปอร์เซ็นต์บอกว่ามันส่งผลต่ออารมณ์ของพวกเขา "รุนแรง" หรือ "รุนแรงมาก"
การตรวจสอบผลกระทบตามวัตถุประสงค์ของตัวแปรสภาพอากาศเป็นเรื่องยากเนื่องจากไม่สามารถทำการทดลองได้ยกเว้นในห้องอากาศและจากนั้นก็มีปัญหากับความสมจริงของการตั้งค่า นักวิจัยบางคนใช้วิธีการพิเศษทางสถิติเพื่อตรวจสอบความจริงของเรื่องนี้
อย่างไรก็ตามจากการวิจัยที่ดีที่สุดสภาพอากาศส่งผลกระทบต่อบุคคลทั้งทางอ้อมและทางตรง ตัวอย่างเช่นสภาพอากาศที่อบอุ่นทำให้ผู้คนออกไปทำงานและเล่นนอกบ้านและพวกเขาทำร้ายตัวเองบ่อยกว่าในสภาพอากาศหนาวเย็น ผู้คนอยู่ในบ้านมากขึ้นเมื่ออากาศหนาวซึ่งทำให้เกิด "ไข้ในห้องโดยสาร" และภาวะซึมเศร้าและนำไปสู่การโทรขอความช่วยเหลือมากขึ้น
แต่อุณหภูมิอาจมีอิทธิพลโดยตรงต่อพฤติกรรมของมนุษย์มากขึ้น เมื่ออุณหภูมิเปลี่ยนจากสบายไปร้อนความรุนแรงโดยรวมเช่นการจลาจลความรุนแรงในครอบครัวการทำร้ายร่างกายและการข่มขืนก็เพิ่มขึ้น (Anderson 1989) อุณหภูมิที่สูงขึ้นดูเหมือนจะเพิ่มอาชญากรรมต่อบุคคล แต่ไม่ใช่ต่อทรัพย์สิน ความสัมพันธ์นี้เก็บไว้จนถึงช่วง 85–90 ° F (30–33 ° C) เท่านั้น ความก้าวร้าวจะลดลงเนื่องจากอุณหภูมิร้อนเกินไปที่จะทำงานได้ง่าย
อุณหภูมิที่เย็นจัดดูเหมือนจะเอื้อต่อการกระทำที่ก้าวร้าวรวดเร็วและมุ่งไปที่เหตุการณ์รอบข้างโดยเฉพาะเช่นการดูถูก ความเย็นไม่เกี่ยวข้องกับอาชญากรรมอย่างยิ่งยกเว้นการโจรกรรม นี่อาจแสดงถึงกลยุทธ์การเอาชีวิตรอดสำหรับผู้ที่ต้องการอาหารหรือที่พักพิงอย่างยิ่ง ส่วนประกอบทางอุตุนิยมวิทยาอื่น ๆ เช่นลมและการตกตะกอนยังไม่ได้รับความสนใจในการวิจัยเพียงพอที่จะสรุปได้อย่างชัดเจน
การรวมกันขององค์ประกอบสภาพอากาศอาจมีผลกระทบในตัวเอง นักวิจัยรายงานว่าการทำร้ายร่างกายและความวุ่นวายในครอบครัวมักจะเกิดขึ้นหลังจากวันที่อากาศอุ่นขึ้นและแห้งลงโดยมีลมพัดน้อยลง การรวมกันของสภาพอากาศอีกประเภทหนึ่งคือสภาพอากาศที่ "แย่" ซึ่งมักหมายถึงสภาพอากาศหนาวเย็นเปียกและมีลมแรงพร้อมกับความกดอากาศที่ผันผวน อากาศ "ดี" คืออบอุ่นแห้งและสงบโดยมีความกดอากาศคงที่ ในบรรดาเด็กก่อนวัยเรียนสภาพอากาศที่ดีและสภาพอากาศที่เปลี่ยนจากดีเป็นไม่ดีนั้นเกี่ยวข้องกับการเล่นกับสิ่งของมากกว่าเด็กคนอื่น ๆ สภาพอากาศเลวร้ายและสภาพอากาศที่เปลี่ยนจากเลวร้ายเป็นดีมีความเกี่ยวข้องกับการเล่นกับเด็กคนอื่นมากกว่าสิ่งของ
4. ธรรมชาติผู้คืนค่า
ความเชื่อว่าธรรมชาติดีสำหรับคนมีมา แต่โบราณ เมื่อนานมาแล้วเมื่อเมืองที่ใหญ่ที่สุดเป็นเมืองเล็ก ๆ ตามมาตรฐานในปัจจุบันสวนแขวนของบาบิโลนและสวนที่มีกำแพงล้อมรอบในเมโสโปเตเมียได้รับการบำรุงเลี้ยงเพื่อให้ชาวเมืองในยุคแรกสามารถรักษาการติดต่อกับธรรมชาติได้
4.1. มองไปที่ธรรมชาติ
โดยทั่วไปผู้คนชอบดูฉากธรรมชาติมากกว่าฉากในเมือง แม้ว่าธรรมชาติจะเป็นอันตราย แต่หลายคนก็อยากสัมผัสกับมัน ในการสำรวจหนึ่งครั้ง 42 เปอร์เซ็นต์ของผู้ที่ไปเที่ยวกลางแจ้งตอบสนองเชิงบวกต่อแนวคิดในการเดินป่าในพื้นที่ซึ่งติดป้ายเตือนหมีในพื้นที่และ 86 เปอร์เซ็นต์กล่าวว่าพวกเขาต้องการเห็นหมีกริซลี่ในป่า - จากระยะที่ปลอดภัย
เพียงแค่มองไปที่ธรรมชาติคือการบูรณะ ในการศึกษาแบบคลาสสิกผู้ป่วยที่ได้รับการผ่าตัดที่มองเห็นธรรมชาติจากหน้าต่างห้องในโรงพยาบาล (ซึ่งต่างจากการมองเห็นตึกอิฐ) จะฟื้นตัวได้เร็วขึ้น: พวกเขาอยู่ในโรงพยาบาลสั้นลงปัญหาที่พยาบาลสังเกตพบน้อยลงและปัญหาทางการแพทย์หลังผ่าตัดน้อยลง
4.2. อยู่ในธรรมชาติ
ธรรมชาติฟื้นฟูผู้คนโดยการอำนวยความสะดวกให้กับเสรีภาพทางความคิดความเชื่อมโยงของระบบนิเวศหลีกหนีจากกิจวัตรประจำวันความท้าทายการเติบโตการชี้นำของคนหนุ่มสาวชีวิตทางสังคมที่ได้รับการฟื้นฟูและสุขภาพ เมื่อเทียบกับผู้ที่ไปพักร้อนในที่รกร้างว่างเปล่าหรือไม่ได้พักร้อนแบ็คแพ็คเกอร์ที่ไปพักร้อนในถิ่นทุรกันดารรู้สึกดีขึ้นและทำงานพิสูจน์อักษรได้ดีขึ้นหลังจากกลับ ที่น่าสนใจคือแบ็คแพ็คเกอร์รู้สึกแย่ลงทันทีหลังจากกลับมา แต่ก็ดีขึ้นในภายหลัง ตอนแรกพวกเขาอาจรู้สึกหดหู่เล็กน้อยเกี่ยวกับการกลับคืนสู่สังคม!
ประสบการณ์ที่รกร้างว่างเปล่าดูเหมือนจะส่งเสริมให้เกิดความเป็นจริงในตนเองการเติมเต็มศักยภาพของตนเองในการเติบโตส่วนบุคคลและสุขภาพจิต ในการสำรวจขนาดใหญ่บุคคลที่ใช้เวลาอยู่ในพื้นที่รกร้างว่างเปล่ามีความเข้าใจตนเองมากกว่าคนที่ไม่ได้ใช้
4.3. กลไกของการฟื้นฟู
วิธีที่ธรรมชาติฟื้นฟูการทำงานเป็นเรื่องของการถกเถียงกัน ทฤษฎีหนึ่งคือแนวทางความเหนื่อยล้าทางจิตใจยืนยันว่าธรรมชาติเป็นสิ่งที่น่าสนใจโดยเนื้อแท้มันบังคับให้เกิดความสนใจโดยไม่สมัครใจ (Kaplan และ Kaplan 1989) นี่คือการบูรณะเพราะโดยปกติแล้วในโลกของการทำงานปัจจุบันผู้คนต้องให้ความสนใจอย่างจริงจังตลอดเวลา ความสนใจที่มุ่งเน้นคือการเก็บภาษี ธรรมชาติจัดเตรียมสภาพแวดล้อมสำหรับการให้ความสนใจโดยไม่สมัครใจโดยไม่ต้องเสียภาษี การอยู่ในธรรมชาติค่อยๆทำให้แต่ละคนสดชื่นขึ้น
ทฤษฎีที่สองคือแนวทาง biophilia ถือได้ว่ามนุษย์มีวิวัฒนาการมาประมาณสองล้านปีในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและอาศัยอยู่ในเมืองเพียงช่วงเวลาสั้น ๆ (Ulrich 1993) โดยพันธุกรรมแล้วผู้คนจะปรับตัวให้เข้ากับธรรมชาติมากกว่าสภาพแวดล้อมที่สร้างขึ้น การอยู่ในธรรมชาติก็เหมือนกับการกลับบ้านทางพันธุกรรมและนี่คือการบูรณะอย่างมาก
5. ภัยธรรมชาติ
ธรรมชาติมักส่งผลเสียต่อผู้คนเช่นกัน ไฟไหม้พายุน้ำท่วมหิมะถล่มแผ่นดินไหวและการโจมตีของสัตว์คร่าชีวิตผู้คนประมาณ 250,000 คนในแต่ละปีทั่วโลก (Burton et al.1978)
มิติทางจิตวิทยาต่อภัยพิบัติเหล่านี้อาจแบ่งออกเป็นระยะภัยพิบัติซึ่งรวมถึงการเตรียมความพร้อมและการคิดเกี่ยวกับภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้นระยะเวลาที่ภัยพิบัติเกิดขึ้นรวมถึงความคิดและพฤติกรรมระหว่างภัยพิบัติและระยะหลังภัยพิบัติรวมถึงสุขภาพจิตและการรับมือกับภัยพิบัติ ควันหลง.
5.1. ก่อนเกิดภัยพิบัติ
ก่อนเกิดภัยพิบัติสิ่งหนึ่งที่มุ่งเน้นคือทัศนคติที่มีต่อความเป็นไปได้ที่จะเกิดภัยพิบัติซึ่งรวมถึงความรู้และการรับรู้ความเสี่ยงระดับความไว้วางใจในเจ้าหน้าที่ความกังวลความกลัวหรือความวิตกกังวล
โดยทั่วไปความกังวลที่มากขึ้นความไว้วางใจในเจ้าหน้าที่น้อยลงการรับรู้ความเสี่ยงที่มากขึ้นความวิตกกังวลที่เพิ่มขึ้นและการรักษาสิ่งแวดล้อมนั้นสัมพันธ์กัน ผู้ที่หวาดกลัวหรือกังวลเกี่ยวกับอันตรายทางธรรมชาติอย่างหนึ่งมักจะกังวลเกี่ยวกับอันตรายอื่น ๆ กลุ่มความคิดและความรู้สึกเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกันในทุกวัฒนธรรม ผู้หญิงรายงานความกลัวมากกว่าและสมาชิกในครอบครัวและผู้ที่อายุน้อยกว่ามักรายงานว่ากังวลหรือกลัวมากกว่าคนโสดหรือผู้สูงอายุ
เจ้าหน้าที่ต้องระวังคำเตือน การคาดการณ์การสั่นสะเทือนอย่างหนึ่งที่ไม่ได้เกิดขึ้นทำให้เกิดความผิดปกติของความเครียดที่ไม่รุนแรง แต่แพร่หลายในเด็ก คำเตือนต้องได้รับการวางแผนอย่างรอบคอบเนื่องจากผู้คนตอบสนองแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับสื่อที่มีคำเตือนเนื่องจากคำเตือนที่ดำเนินการโดยวิทยุหนังสือพิมพ์และโทรทัศน์นั้นแตกต่างกันไปในด้านการจดจำความสดใสและความสามารถในการจินตนาการ
ความใกล้ชิดกับสถานที่เกิดอันตรายยังส่งผลต่อความกังวล อาจระบุความใกล้ชิดได้สามรูปแบบ: (a) ความใกล้ชิดทางกายภาพ (b) การแนบหรือระยะเวลาที่อยู่อาศัยในชุมชนที่ถูกคุกคามหรือ (c) ความใกล้ชิดในแง่ของการเคยประสบกับอันตราย การใช้ชีวิตอย่างใกล้ชิดมักนำไปสู่ความกังวลมากขึ้นและไม่ไว้วางใจคำเตือนของทางการ อย่างไรก็ตามความกังวลไม่ได้เพิ่มขึ้นโดยตรงด้วยความใกล้ชิดเสมอไป ในความเป็นจริงบางครั้งสิ่งที่ตรงกันข้ามก็เกิดขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อควบคุมอันตรายได้ยากผู้อยู่อาศัยมักจะปฏิเสธหรือมองข้ามสิ่งนั้น ผู้อยู่อาศัยที่อาศัยอยู่ในพื้นที่นานกว่ามักจะเชื่อว่าความน่าจะเป็นที่จะเกิดภัยพิบัติในอนาคตมีมากกว่า การสัมผัสกับอันตรายส่งผลต่อทัศนคติที่มีต่อพวกเขาอย่างชัดเจน ในการศึกษาหนึ่งคนที่เคยประสบกับแผ่นดินไหวมีความกังวลเกี่ยวกับแผ่นดินไหวในอนาคตมากกว่าผู้ที่ไม่มีประสบการณ์ คนที่มีการศึกษามากขึ้นมักจะมีความกลัวและกังวลเกี่ยวกับอันตรายน้อยลง
เมื่อผู้คนในพื้นที่ที่ได้รับผลกระทบพูดคุยเกี่ยวกับอันตรายการรับรู้ความเสี่ยงอาจได้รับการขยายทางสังคมกล่าวคือการประมาณความเสี่ยงสามารถเพิ่มขึ้นลดลงหรือกำหนดรูปแบบโดยบริบททางสังคมวัฒนธรรมจิตวิทยาและสถาบันที่มีการพูดถึงความเสี่ยง
บ่อยครั้งความขัดแย้งที่รุนแรงเกิดขึ้นระหว่างผู้เชี่ยวชาญด้านอันตรายและบุคคลทั่วไป สิ่งนี้เกิดขึ้นด้วยเหตุผลอย่างน้อยห้าประการ ทั้งสองกลุ่มมัก (ก) ใช้คำศัพท์ที่แตกต่างกัน (ข) พยายามแก้ไขปัญหาที่แตกต่างกัน (ค) ไม่เห็นด้วยว่าแนวทางแก้ไขใดเป็นไปได้ (ง) รับรู้ข้อเท็จจริงแตกต่างกันและ (จ) ในขณะที่ผู้เชี่ยวชาญพิจารณาความเสี่ยงและผลประโยชน์แยกกัน ฆราวาสส่วนใหญ่ไม่แยกคนทั้งสอง โดยทั่วไปผู้เชี่ยวชาญจะใช้แบบจำลองทางเทคนิคในการประเมินความเสี่ยงและทำการตัดสินใจที่ให้ความสำคัญกับความเป็นเหตุเป็นผลประสิทธิภาพและความเชี่ยวชาญในขณะที่คนธรรมดาใช้พื้นฐานการประเมินความเสี่ยงตามรูปแบบประชาธิปไตยที่ให้ความสำคัญกับคุณค่าส่วนบุคคลประสบการณ์และสังคมมากขึ้น
การเตรียมพร้อมรับมือกับภัยพิบัติเป็นสิ่งสำคัญ แต่มักจะไม่เพียงพอ เหตุผลประการหนึ่งคือความเป็นเหตุเป็นผลที่มีขอบเขตมีแนวโน้มที่จะรับรู้และยอมรับการเตรียมการที่แคบกว่าที่จำเป็น บุคคลมักชอบรูปแบบการตอบสนองต่อวิกฤตกล่าวคือรอจนกว่าภัยพิบัติจะเกิดขึ้นก่อนที่จะเตรียมตัว ในที่สุดบุคคลมักจะเข้าใจความเสี่ยงจากอันตรายต่อสิ่งแวดล้อมอย่างไม่ถูกต้อง
5.2. ในระหว่างและไม่นานหลังจากเกิดภัยพิบัติ
สิ่งที่ทราบเกี่ยวกับพฤติกรรมความคิดและความรู้สึกเมื่อภัยพิบัติเกิดขึ้น? บุคคลส่วนใหญ่ไม่ตื่นตระหนกในช่วงที่เกิดภัยธรรมชาติ: มีหลายกรณีที่มีการบันทึกไว้เป็นอย่างดีของเหยื่อที่ทำอย่างสงบมีเหตุผลและมีประสิทธิผลที่สุดเท่าที่จะทำได้
หลังจากวินาทีแรกของความตกใจผู้คนต่างก็เคลื่อนไหวเพื่อปกป้องสิ่งที่พวกเขารักที่สุด แน่นอนว่าบางคนล่มสลายอย่างสมบูรณ์หรือกระทำในลักษณะที่เป็นอันตรายต่อชีวิตของตนเองและผู้อื่น อย่างไรก็ตามปรากฏการณ์ postdisaster ที่พบได้บ่อยอย่างหนึ่งคือชุมชนการบำบัดเมื่อแม้แต่คนที่ไม่คุ้นเคยก็ทำงานหนักร่วมกัน
นอกจากนี้ก่อนเกิดภัยพิบัติหลายคนเชื่อว่าพวกเขาจะสามารถควบคุมเหตุการณ์อันตรายได้ซึ่งเป็นภาพลวงตาของการควบคุม เมื่อโชคชะตาเข้าข้างคนแม้ในขณะที่เพื่อนบ้านถูกโจมตีภาพลวงตานี้ก็จะเข้มแข็งขึ้น
5.3. หลังภัยพิบัติ
แนวโน้มความรู้ความเข้าใจ postdisaster บางอย่างเป็นเรื่องที่โชคร้าย ตัวอย่างเช่นผู้ไม่หวังดีบางคนมองว่าเหยื่อเป็นสิ่งที่น่าตำหนิอาจเป็นเพราะพวกเขาอาศัยอยู่ใน (หรือไม่สามารถย้ายจาก) พื้นที่ที่ได้รับผลกระทบ
ผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่ไม่เคลื่อนไหวเว้นแต่ภัยพิบัติจะรุนแรง ความผูกพันกับงานครอบครัวเพื่อนและสภาพแวดล้อมทางกายภาพส่งผลให้เกิดความผูกพันในสถานที่ซึ่งมีแนวโน้มที่จะทำให้ผู้คนอยู่ในสถานที่แม้จะเกิดภัยพิบัติ
การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม postdisaster ที่น่าสนใจอย่างหนึ่งคืออัตราการแต่งงานของผู้รอดชีวิต การศึกษาในสหรัฐอเมริกาเกี่ยวกับภัยพิบัติขนาดใหญ่ 6 แห่งพบว่ามีหลักฐานการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อย แต่แผ่นดินไหว Tangshan ครั้งใหญ่ในปี 1976 ในจีนมีผลกระทบที่สำคัญ การแต่งงานใหม่หลังจากการเสียชีวิตของคู่สมรสเป็นเรื่องปกติที่ไม่สนับสนุนในประเทศจีน แต่คนที่เป็นม่าย 2,000 จาก 3,000 คนในถังซานได้แต่งงานใหม่ภายในเวลาไม่กี่ปีโดยหลัก ๆ แล้วเพื่อสร้างความมั่นคงทางเศรษฐกิจและเพื่อบรรเทาความทุกข์ส่วนตัว
ผลลัพธ์ที่สำคัญของภัยพิบัติคือความเครียดและปัญหาสุขภาพจิตอื่น ๆ เหยื่อหลายรายแสดงอาการของโรคเครียดหลังเกิดบาดแผล แต่ก็มีอาการซึมเศร้าโรคกลัวและอาการที่ไม่สามารถอธิบายได้ทางการแพทย์เช่นปวดท้องอาเจียนคลื่นไส้เป็นลมความจำเสื่อมและแม้แต่อัมพาต
ในหลาย ๆ วิธีผู้ที่ตกเป็นเหยื่อจะหลีกเลี่ยงความเป็นจริงที่ครอบงำพวกเขา ตัวอย่างเช่นผู้ที่รอดชีวิตจากภูเขาไฟและดินโคลนถล่มเมื่อเดือนพฤศจิกายน 2528 ซึ่งคร่าชีวิตผู้คนไปราว 22,000 คนในเมืองอาร์เมโรประเทศโคลอมเบียมักไม่ต้องการรับรู้เรื่องราวโศกนาฏกรรมทั้งหมดและหันไปใช้รูปแบบการคิดแบบดั้งเดิมหรือแบบ "มหัศจรรย์" (โคเฮน 1987)
มีการศึกษาเกี่ยวกับสุขภาพจิตมากมายหลังจากเกิดภัยพิบัติครั้งใหญ่ ผลการศึกษา 52 ชิ้นได้รับการสรุปเชิงปริมาณในการวิเคราะห์อภิมาน เมื่อเทียบกับสภาวะปกติพบว่าอัตราการเกิดโรคจิตเพิ่มขึ้น 17 เปอร์เซ็นต์เมื่อเกิดภัยพิบัติ (Rubonis and Bickman 1991) แน่นอนว่าตัวเลขนี้เป็นค่าเฉลี่ยของการศึกษาทั้งหมด ปัญหาสุขภาพจิตจะมากขึ้นเมื่อมีผู้เสียชีวิตมากขึ้น ตัวอย่างเช่นในภาวะซึมเศร้าครั้งใหญ่ของ Armero และโรคเครียดหลังบาดแผลได้รับผลกระทบประมาณ 50 เปอร์เซ็นต์ของผู้รอดชีวิต
โชคดีที่ปัญหาสุขภาพจิตลดลงตามกาลเวลา อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นอย่างเต็มที่หรือสมบูรณ์ ในบรรดาผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของภัยพิบัติ Armero อัตราของความทุกข์ทางอารมณ์ในช่วงสี่ปีลดลงจาก 65 เป็น 31 เปอร์เซ็นต์ อาจกล่าวได้ว่าความเครียดลดลง 50 เปอร์เซ็นต์ แต่อาจกล่าวได้ว่าหลังจากสี่ปีผู้รอดชีวิตเกือบหนึ่งในสามยังคงต้องทนทุกข์ทรมาน การทดสอบทางจิตวิทยามากกว่า 12 ปีหลังจากแผ่นดินไหว Tangshan ครั้งใหญ่แสดงให้เห็นว่าผู้รอดชีวิตยังคงได้รับผลกระทบ
จะคลายความเครียดได้อย่างไร? ผู้รอดชีวิตต้องรับมืออย่างใด บางคนทำได้โดยใช้การรับมือที่เน้นปัญหาบางคนใช้การเผชิญปัญหาโดยเน้นอารมณ์และบางคนใช้การปฏิเสธ แต่ละรูปแบบอาจช่วยได้ขึ้นอยู่กับลักษณะของภัยพิบัติ เมื่อสถานการณ์เปลี่ยนแปลงได้ยากมากแนวทางที่เน้นปัญหาอาจเพิ่มความทุกข์ โดยทั่วไปการสนับสนุนจากครอบครัวและเพื่อน ๆ จะช่วยได้ แต่อาจช่วยได้เพียงบางส่วนเท่านั้นเช่นจากการศึกษาหนึ่งผู้ชายที่ไม่เครียดหนักและได้รับการสนับสนุนจากสมาชิกที่ไม่ใช่ครอบครัวซึ่งเป็นผู้อาวุโส
ผู้รอดชีวิตดูเหมือนจะปฏิบัติตามรูปแบบการเผชิญปัญหาบนเวทีทางสังคมสามส่วน หลังจากเกิดภัยพิบัติผู้ที่ตกเป็นเหยื่อได้พูดคุยกันอย่างเปิดเผยและคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นเวลาประมาณสองสัปดาห์ ในขั้นตอนต่อไปซึ่งกินเวลาประมาณหกสัปดาห์พวกเขายับยั้งการพูดถึงภัยพิบัติ แต่ยังคงคิดถึงเรื่องนี้ต่อไป ในระหว่างขั้นตอนนี้ตัวบ่งชี้บางอย่างของความทุกข์เพิ่มขึ้นเนื่องจากเหยื่อกำลังคิด แต่ไม่พูด ในที่สุดขั้นตอนการปรับตัวที่ไม่มีกำหนดก็มาถึงในระหว่างที่เหยื่อไม่ได้พูดคุยหรือคิดเกี่ยวกับภัยพิบัติ นี่ไม่ได้หมายความว่าผลของภัยพิบัติทั้งหมดสิ้นสุดลงแล้ว อาการอาจยังคงอยู่ภายใต้พื้นผิว
เป็นเวลาหลายปี
นักจิตวิทยาได้พยายามสร้างแบบจำลองวิธีที่เจ้าหน้าที่และเหยื่อจะปฏิบัติตัวในช่วงภัยพิบัติ เช่นเดียวกับที่เราศึกษาว่าการออกแบบเครื่องบินเจ็ทใหม่อาจตอบสนองได้อย่างไรโดยใช้อุโมงค์ลมนักสังคมศาสตร์ทำงานในการทำนายพฤติกรรมในช่วงภัยพิบัติ
6. ข้อสรุป
รายงานว่ากองกำลังนอกโลกจากรังสีคอสมิกดาวเคราะห์และดวงจันทร์ส่งผลต่อพฤติกรรมของมนุษย์อาจเป็นข้อผิดพลาดที่ผิดพลาด ไม่มีกลไกที่เป็นไปได้ที่กองกำลังดังกล่าวจะมีอิทธิพลต่อผู้คนที่ก้าวหน้า กองกำลังทางโลกมีผลกระทบที่สำคัญต่อผู้คน ความก้าวร้าวสูงขึ้นตามอุณหภูมิจนถึงจุดหนึ่งแล้วลดลง ระดับโอโซนอาจส่งผลต่อความรุนแรงและสุขภาพ การแผ่รังสีแม่เหล็กไฟฟ้าดูเหมือนจะส่งผลกระทบต่อความกลัวของสาธารณชนมากกว่าที่จะส่งผลกระทบต่อสุขภาพ
ธรรมชาติเป็นได้ทั้งการบูรณะและการทำลายล้าง จำเป็นต้องมีการวิจัยเพิ่มเติม แต่ดูเหมือนว่าจะได้รับการฟื้นฟูโดยความสามารถในการให้ความสนใจที่ดีขึ้นอารมณ์ดีขึ้นเอื้ออิสระในการรับรู้เพิ่มความรู้สึกเชื่อมโยงกับระบบนิเวศหลีกหนีจากชีวิตประจำวันนำเสนอความท้าทายที่สามารถทำได้เสนอสภาพแวดล้อมสำหรับชีวิตทางสังคมและสุขภาพที่ได้รับการฟื้นฟู ผ่านการออกกำลังกาย แม้เพียงการดูธรรมชาติก็ยังช่วยฟื้นฟูได้
ทัศนคติเกี่ยวกับความเสี่ยงด้านสิ่งแวดล้อมแตกต่างกันไปตามเพศการศึกษาความใกล้ชิดประสบการณ์ภัยพิบัติและการเปิดรับสื่อ ในทางกลับกันทัศนคติต่ออันตรายจะเกี่ยวข้องกับคุณภาพของการเตรียมพร้อมรับมือกับภัยพิบัติ บุคคลทั่วไปและผู้เชี่ยวชาญมีความแตกต่างกันอย่างมากในการรับรู้ความเสี่ยง ความพยายามในการทำความเข้าใจซึ่งกันและกันเป็นสิ่งที่จำเป็น ความเป็นเหตุเป็นผลที่ถูกผูกมัดการเตรียมตัวไม่พร้อมการรับมือกับวิกฤตและการเข้าใจผิดต่อความเสี่ยงมักจะทำให้การดำเนินการส่วนบุคคลที่มีประสิทธิผลอย่างทื่อ ๆ ก่อนและระหว่างเกิดภัยพิบัติ ในช่วงที่เกิดภัยพิบัติความสูญเสียอาจสูง แต่โดยทั่วไปแล้วแต่ละคนมักจะดำเนินการอย่างมีเหตุผล ผลของภัยพิบัติคือความเครียดในหลายรูปแบบ การรับมือบางรูปแบบช่วยลดความเครียดได้ดีกว่าวิธีอื่น ๆ ความผูกพันของชุมชนและปัจจัยทางเศรษฐกิจมักป้องกันไม่ให้ผู้อยู่อาศัยออกจากพื้นที่ที่มีความเสี่ยงสูง พวกเขาอยากเห็นรัฐบาลมีส่วนร่วมในงานสาธารณะจำนวนมากเพื่อปกป้องบ้านของพวกเขา
